宋元時期，許多印度人來到泉州，或從商、或傳教、或遊歷，並帶來了古印度文明最重要的篇章——印度教，留下了豐富的印度文化遺存。20世紀30年代以來，泉州不斷出土大量精美的印度教石刻，它們基本上屬於元末被毀的印度教寺建築構件，以印度教主神和有關神話、傳說為題材，糅合中國傳統裝飾紋樣，創造了一種表現外來宗教文化的獨特風格。 “大象與林加”石刻是泉州海外交通史博物館收藏的印度教石刻中的精品，1933年在泉州白狗廟發現，高50厘米，寬71厘米，厚17.7厘米，大體呈長方體，石刻浮雕一隻象，頭上戴緊束帽子，腹部、頸項部各系一鈴，鈴錘略顯。左側一棵樹，樹下有林加磨盤，象鼻子吸一朵蓮花，覆蓋於林加上。濕婆是印度教的三大主神（梵天、毗濕奴、濕婆）之一，林加（男根）是其最常見的化身與象徵，並立於約尼（女陰）之上，與印度文化的生殖崇拜密切相關。這方石刻中印融合，林加底座採用的是中國式捲雲紋，左側有閻浮樹裝飾，大象則戴著項鍊和腰帶，別有異域風情。大象向林加獻上花瓣的虔誠與歡快之姿，體現了對濕婆的崇拜，內容來源於印度教《往事書》。這種“林加與大象”的雕刻是南印度許多神廟常見的主題，而歷史上泉州與南印度有密切的商貿往來，泉州印度教文化主要來源於南印度。
元印度教大象與林加龕狀石
此展品為元代文物，高50厘米，寬71厘米，厚17.7厘米，大體呈長方體，石刻浮雕一隻象，頭上戴緊束帽子，腹部、頸項部各系一鈴，鈴錘略顯。左側一棵樹，樹下有林加磨盤，象鼻子吸一朵蓮花，覆蓋於林加上。現收藏於泉州海外交通史博物館。
