介紹
日本侵犯中國領土主權的強盜行徑引起了中國人民的極大憤慨，因此，中國人民用各種方式來表達“保釣”之決心。但是，也有人借釣魚島事件行不可告人之目的，更有甚者，借釣魚島發國難財，那么，商家借釣魚島“展示愛國主題人體彩繪”。人體彩繪其實與“保釣”是風馬牛不相及的事，“保釣”本來是一個極其嚴肅的主題，而“保釣”卻讓女人的肉體來擔當道義，顯的有點非驢非馬。試想，釣魚島原本就像一個被霸占的女人，正如台灣作家李敖所說“一百多年前中國簡直就是個性奴”，如果說台灣是中國左邊的乳房而被美國人捏在手上，那么釣魚島就被日本人叼在口中，這種隱喻本來就讓國人感到悲屈，然而現在，卻又將釣魚島用女人的肉體來刺激國人的神經。
人體彩繪，可以宣傳非主流意識，比如足球賽場上的足球寶貝可以大搞人體彩繪，但不可以演繹像釣魚島這樣的大是大非的主題，畢竟人體彩繪是“另類”藝術，要知道“狗肉上不了酒席”，儘管美女的肉體很香艷，但它不能給我們保釣壯士壯行，除了能給我們聯想到日本人在蹂躪我們的乳房--領土外，似乎絲毫不能激發我們的血性，相反只能消磨我們的鬥志，讓我們沉醉於酒色之中忘記了雪恥。有網友說岳飛刺字也是在肉體上表現精忠報國的精神，但是岳飛與美女人體彩繪有著本質的區別，因為兩者之間語境不同，載體的意化不同。
背後
商家，也許是表達愛國情懷，但是商家厘不清的是，愛國絕不可流於低俗，失之於莊重，國事豈能寓莊於邪中，因為愛國表現的是浩然之氣，正義之舉，絕不是狗血愛國。因此，人體彩繪宣傳愛國的動機令人質疑。當今，商人重利已成為普商原則，為了經濟利益，商人早已突破了職業道德底線，為商不仁，為商不義，所以，說白了，人體愛國，還是商家玩得花哨，完全是一種商業行為，所謂商戰的三十六計，而美女模特人體彩繪宣傳就是商家施展的"美人計",商家無非是打美女牌，拉動經濟，商家吆喝的背後是利慾，顯然，他們是打著愛國的旗號，行炒作之意，名為宣傳保釣，實則是釣利，如果說反日打砸燒是暴力愛國，那么，美女人體彩繪也就是狗血愛國，兩者都不可取。
釣魚島，事關民族感情，國家尊嚴，它的政治符號是顯著的，如果以釣魚島之痛，滿足一已之私快，只能傷害民族感情，加大國恥的悲情，而人體彩繪愛國似乎更有一種對民族反日保釣行動調侃的意味，所以，人體彩繪愛國可以收場了。
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 保釣彩繪引爭議 |  保釣彩繪引爭議 |
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