一、姓氏淵源：
俎姓：
念zǔ，也有念chuò，為當今中國罕見姓氏。
1、來源於鮑俎氏。《 魏書·官氏志》注云：“後魏有鮑俎氏，俎氏為鮑俎氏所改”。清人張澎《姓氏尋源》考證：“俎”姓為“鮑俎”氏所改。“鮑俎”氏原為北魏時期代北地區少數民族，漢化改革，複姓“鮑俎”氏改為“俎”氏。
2、來源於朱姓。明朝皇族的後代。俎家的第一代祖先名叫俎雲陽，即是明末崇禎皇帝的太子朱慈烺。在明末戰亂中，太子與他的弟弟朱慈炯及奶媽、丫鬟一起逃到了樂亭馮家哨。太子改姓俎，是寄寓著以帝王之身祭天地先祖之意。而《紅樓夢》就是這位太子以隱喻的方式對明清之際歷史的回顧和總結。《紅樓夢》的作者是帝王身份，“日邊紅杏依雲栽”才是隱喻的作者的真名實姓。譯出為：俎雲陽，是作者隱居後改的姓名。原名為朱慈烺，是明末崇禎帝的太子。
3、來源於祝姓。為北宋大將祝靖公，河北磁縣人，娶民族英雄岳飛的姑母為妻，生有八個兒子。北宋時，奸臣秦檜謀害岳飛，株連九族，為避難，祝靖公的八個兒子逃往四方，到了河北磁縣、山東濟南、河南太康縣等地，隱名埋姓，將祝姓改為俎姓，以避免奸臣謀害。
二、姓氏分布：
明清時期，“俎”姓主要分布於山東章丘、江蘇丹徒、河北磁州等地。今河南許昌、臨潁、林縣、滑縣，遼寧，河北樂亭、無極、昌黎、涉縣，山西太原、大同、運城，湖北武昌，福建寧德，山東壽光，台灣，內蒙古集寧，北京等地有此姓。
三、姓氏名人：
俎十三，女，北宋京師、崇觀年間，民間藝人（皮影戲）；
俎有用，明代人，出生於慶都（今山東濮縣），在宣德年間曾任五台知縣；
俎琚，明代人，磁州（進河北磁縣）人，正德年間進士，曾任員外郎等職；
俎知蕙，清順治辛丑進士。
俎浚 1930年10月生，河南葉縣人。
1956年西安外國語學院俄語專業畢業。西北大學圖書館副研究館員。陝西省馬列著作研究學會會員。
俎永湘
1944年生於河北樂亭縣馮家哨大莊。1951年上學讀書，曾就讀於遼寧大學。1964年參加中國人民解放軍，1986年轉業到我市房產部門工作。俎永湘之所以對《紅樓夢》感興趣，與他本人的家世有著密切關係。據他介紹，俎家是明朝皇族的後代。俎家的第一代祖先名叫俎雲陽，即是明末崇禎皇帝的太子朱慈烺。在明末戰亂中，太子與他的弟弟朱慈炯及奶媽、丫鬟一起逃到了樂亭馮家哨。太子改姓俎，是寄寓著以帝王之身祭天地先祖之意。而《紅樓夢》就是這位太子以隱喻的方式對明清之際歷史的回顧和總結。《紅樓夢》的作者是帝王身份，“日邊紅杏依雲栽”才是隱喻的作者的真名實姓。譯出為：俎雲陽，是作者隱居後改的姓名。原名為朱慈烺，是明末崇禎帝的太子。（已出書，內有影印物件）
俎鴻璧 女，1930年2月生，遼寧鐵嶺人。教授
畢業於中共中央黨校師訓部。現任中國科學社會主義學會常務理事。北京市婦女問題理論研究會理事，北京市社會科學院婦女問題研究中心研究員。長期從事科學社會主義理論教學和研究工作，撰寫了大量具有理論指導和實際套用價值的文章，成績卓著。曾獲北京市“三八紅旗手”稱號。獲北京市婦女理論研究會論文一等獎，獲當代領導者管理藝術叢書優秀論文一等獎。主要著作有《十九世紀三十——四十年代西歐三大工人運動對馬克思主義形成的影響》、《科學社會主義的產生和在實踐中的發展》、《共產主義在運動中前進》、《社會主義精神文明建設的戰略地位及指導方針》、《鞏固和加強黨的領導和執政地位》、《必須堅持四項基本原則和改革開放的總方針》、《提高婦女思想文化素質與婦女解放》、《鄧小平建設有中國特色社會主義理論的指導思想初探》、《逐步縮小地區差距最終實現共同發展、共同富裕的大目標》、《樹立社會主義義利觀是道德建設的重中之重》。曾與人合作主編《科學社會主義綱要》、《中國特色社會主義基本問題》。
四、姓氏族譜：
《俎氏宗派》16開本，共84頁，光緒二十四年(1898)木刻本，俎氏二十世裔孫俎成光根據先祖“家之藏書”所撰。俎成光，字映奎，許昌北效俎莊人。該族譜共由三部分組成，第一部分：《俎氏家譜序》；第二部分：《俎氏家譜稿本序》；第三部分：一至廿四世的俎氏族譜。
俎氏家譜稿本序》中有這樣一段記載；俎氏一族其先本祝姓，太上不可考，宋殿前督統制祝靖公娶武穆姑母，生八子……岳遭害後，恐秦謀及親黨，欲改姓避難，因俎而易祝……五子景行遷長社(許昌)……。《俎氏宗派》清楚地告訴了我們：許昌俎氏家族是岳飛姑母第五子祝景行之後裔，它是岳飛被害後，其家族殘遭株連鐵的史證，是研究岳家族繁衍的珍貴史料。《俎氏宗派》複印件現藏許昌魏都區檔案館。原件藏於許昌北郊周莊一農民手中。
