地方典故
雍正元年奉峨赴京趕考。因佳漿至京城路途遙遠，奉峨爬山涉水，千里迢迢，到了京城。但已經錯過了報名時間，多虧時任御醫的福建籍官員林慶儀極力推薦才報名參考。雍正時期，全國分十八省，各省武舉按校場前十八個刻著各省省名的大石碑位置站定，比試時均按石碑順序出場。福建省的石碑位置居後，奉峨心急，將幾百斤重的石碑徒手搬至首位，讓大眾猛吃一驚，也引來了主考官的驚嘆。比武正式開始時，雍正皇帝親臨監考。考試內容為：第一場考馬射；第二場步射；第三場自選武功表演；第四場考策論。奉峨均以優秀的成績名列前茅，高中“武進士”。
雍正皇帝欣賞奉峨的文采武功，先前封他為山東提督，後提升為乾清門侍衛。由於奉峨多次護駕有功，再次被提升為御前侍衛。（雍正王有欽賜王之臣“御前侍衛”，並蓋雍正王“聖旨”的直方牌匾一塊，此匾懸掛在佳漿村王祠內正門上方，文革中被毀。）據說奉峨為官期間，曾隨雍正皇帝微服私訪江南，了解民情。他也曾三次回到家鄉，當他看到家鄉父老還是過著貧苦的生活，心情難以平靜，總想改變家鄉的面貌。因此他把佳漿十景畫成圖（佳漿十景為：三山對戶、兩水夾橋、碧池印月、寶剎靈泉、華岫曉嵐、關水虎岩、東閣書聲、南樓望月、鯉魚朝天、卓筆奇峰），並附七言八韻十首於其上，獻予雍正，並說要為佳漿修建城池並設縣之意，雍正未允。
奉峨為官清廉，深得雍正皇帝的賞識。同時，奉峨也愛鄉愛民，多次回村看望父老鄉親，教育後代要上進，要學習文化，要為國為民做貢獻。受奉峨影響，佳漿村逐漸形成了崇尚學習文化的村風。故此，清朝末期出了許多文化名人。現在，佳漿籍的國家公務員有500多人，占成年人口的一半。
貞烈女李秀容
李秀容，福安陽頭李菁之女，生於1775年。自幼父母雙亡，由伯母撫養成人。李秀容長得婷婷玉立，如花似玉，而且知書達理，三從四德銘記於心，十九歲時嫁給佳漿村書生王浦為妻。王浦兄弟七人，王浦為長。父母為孩子們日夜操勞，雙雙積勞成疾，已喪失體力勞動能力。秀容自嫁到王家後，夫妻恩愛，不僅孝敬、體貼、關心公婆，還幫助管教、撫養年幼的弟弟，毫無怨言地包攬了全部家務活。她前後生下三子，由於當時家境貧寒，醫療落後，長子、次子不幸夭折。婚後第十年，王浦也不幸辭世，秀容忍下了常人難以忍受的剜心之痛，勉強為了最小的幼子活了下來。更為不幸的是不久後，才三歲的幼子也隨父而去了。鄰里哀之；王家二老年事已高，叔子尚無持家之能力，你雖有喪夫失子之痛，但你還年輕，千萬不要想不開。秀容哭著說：“我先前苟且偷生，未隨夫赴黃泉，是因為還存一塊心頭肉。現在什麼都沒有了。公婆雖老，但小叔子們都已長大了，我就沒什麼可擔憂的了。”此後，家人們對秀容的生活起居特別關心，哪怕出什麼事。一天早上，秀容和往常一樣操持家務，到了中午，忽然進屋關門。家人見狀，忙撬開房門，見她躺於床，面無變色，但氣已絕。此時為1803年6月19日午時。李秀容卒於年方二十九，距夫死才三個月。
鄉里鄰里為了紀念貞烈的李秀容，在村口道路旁立起了“貞烈實跡碑”（此碑保存至今完好無損）。時為欽命福建全省學政壬辰科狀元的吳鍾駿為其題輓詞：視死如歸。時任福安知縣的劉樞為其題輓聯：仰事有人俯無育，未亡何俟死如歸。祖籍福安時任浙江龍泉知縣的李枝青為其題輓聯為：一朝激烈成奇節，千古艱難在捨生。還有當時的名流為其題五言、七言輓詩數首皆攜刻於碑上。
