中國滕派蝶畫院院長
人物簡介佟起來,1950年生,滕派蝶畫第18代傳人。1971年從開封市通許縣返城,進入工廠當了一名鉗工。由於他擅長繪畫,1979年又調入集研究和生產為一體的開封工藝美術廠工作。1980年在父親的指導下,開始畫蝶。1988年從中國書畫函授大學畢業,後進修於河南大學美術系,現任中國滕派蝶畫院院長。一級美術師。
河南省美術家協會會員、中國文學藝術學會理事,中國國畫家協會理事等。在1995年10月25日——29日在河南省博物館舉辦的“滕派蝶畫師徒傳缽展”開幕式上,佟起來被宣布為“滕派蝶畫”傳人。2006年,佟起來被評為河南首屆“民間文化傑出傳承人”。履歷藝術佟起來自幼受父親佟冠亞的影響薰陶、言傳身教,習得蝶畫真傳,全面掌握了滕派蝶畫技法。
在1995年10月25日——29日在河南省博物館舉辦的“滕派蝶畫師徒傳缽展”開幕式上,佟起來被宣布為“滕派蝶畫”傳人。
在畫展上,其手卷《百蝶圖》及和父親合作的《貓蝶富貴圖》等作品受到畫界的好評。
1996.5.10.他的《滕派蛺蝶圖》被作為珍品收藏於江南名樓滕王閣中
近年來,佟起來在繼承傳統的基礎上,不斷尋求創新。其父佟冠亞的蝶畫,襯景是零星稀疏的花草,蝶的位置突出醒目。佟起來嘗試在不影響蝴蝶形象的同時,以改變襯景為突破,求取使畫面更加豐滿。比如在畫面一角畫上幾株蘭草,或以大幅襯托一簇白玉蘭。在表現形式上,他大膽融進新的表現技巧和現代繪畫材料。所繪蝶畫更加絢麗多姿、富麗典雅,更顯示出強烈的藝術特色。另外,在寫意花鳥畫方面,佟起來亦有造詣。他的寫意蝴蝶,筆法灑脫,形象生動,頗有新意。
佟起來的作品及本人和滕派蝶畫的有關專題節目,已多次在中央電視台、省電視台、電台及報刊上報導和刊登。其作品深受中外朋友及收藏者喜愛。並多次被國家禮賓司作為外事禮品及國內外大使館選用。
2006年,佟起來被評為河南首屆“民間文化傑出傳承人”。
滕派的蝶畫,乍一看,在點點野草、青苔、散花的陪襯下,畫中的飛蝶不過華貴精緻而已。但拿到放大鏡下對準一隻斑斕飛蝶細看時,就同一般蝶畫大不相同了。蝶目滾圓,蝶體凸現,蝶身上纖纖絨毛上的蝶粉歷歷在目。整隻蝴蝶惟妙惟肖,分外傳神。
佟起來認為:一般而言,很多藝術品是拍照出來比真品要出彩,而蝶畫,拍照非但不能表現滕派蝶畫的立體感,連其華貴感也表達不出來。
蝶畫的創作是艱苦的,據佟起來回憶:“父親作畫,態度極虔敬。夜靜更深,焚香運氣,遇心緒不平,寧另擇佳期。蝶畫極工細,非寧靜者無以完成。父親一生,也就是百幅作品左右。”佟老先生的畫,清新淡雅,古香古色,意境高遠,質感突出,纖毫畢現,精細非常。
“滕派蝶畫”屬於工筆淡彩畫系,雅、素、灑、脫是滕派蝶畫的特色。它筆法細緻入微,設色清淡素雅,紋理清晰、線條流暢,形象逼真、姿態多變,望之搖拂、呼之欲飛,起動憩止、栩栩如生。更因其採用獨一無二的顏料和與眾不同的技法,故而能使蝶畫雖歷百年而不減風采,成為畫中珍品。至今,滕派蝶畫的獨特繪畫技法和它神秘的顏料配方一直還是個謎,而謎底,只有佟家人能夠揭開。
滕派蝶畫是我們國家、民族獨有的一個畫種,魯迅先生稱滕派蝶畫是“缺門、獨門、冷門,是祖國的瑰寶”。
2004年,滕派蝶畫第17代傳人佟冠亞仙逝,佟冠亞的獨子佟起來擔起了繼承和發展滕派蝶畫的歷史重任,成為滕派蝶畫第18代傳人。
在一個油菜花飄香、蝴蝶翻飛的日子,記者來到大梁門外的一棟居民樓里採訪佟起來。
籍貫北京的佟起來1950年生在開封,文秀內斂,國語里夾雜著典型的北京方言,看起來比實際年齡年輕許多。
滕派蝶畫有其獨特的手法,形成了與眾不同的“素、雅、灑、脫”四大藝術風格。
要想了解佟起來,還需要從滕派蝶畫的淵源說起。
滕派蝶畫的始祖為唐高祖李淵的第二十二太子李元嬰。李元嬰善丹青,尤喜畫蝶,其技法精妙獨特,無與倫比。唐貞觀十三年(公元639年),李元嬰受封為滕王,任洪州都督,建滕王閣。初唐四傑之一王勃的《滕王閣序》使滕王閣名傳千古,滕派蝶畫因此而得名。
滕派蝶畫歷經唐宋元明清1300多年,一直為宮廷畫派。它以佛赤、泥銀表現蝴蝶翅上的鱗片,用各種寶石粉及多種珍貴香料為顏料,富麗華貴,光耀奪目,蝴蝶纖毫畢現、栩栩如生。蝶畫能保存百年仍不減初畫時的神韻風采,被各朝代的上層人士視為珍品。
滕派蝶畫有其獨特的手法,筆法細膩入微,設色清淡素雅,而且只以畫蝶為主,在蝶之外只補以點點野草、青苔、散花,形成了與眾不同的“素、雅、灑、脫”四大藝術風格。
滕派的蝶畫,乍一看沒什麼特別之處,但在放大鏡下對一隻飛蝶細看時,就看出與一般蝶畫大不相同了。記者在放大鏡下看到:蝶目滾圓,蝶體凸現,蝶身纖纖絨毛上的蝶粉歷歷在目。真是不看不知道,一看真奇妙。記者平生第一次看到如此逼真傳神、惟妙惟肖的畫中蝴蝶。
滕派蝶畫名揚海內外
佟冠亞的蝶畫多次成為外交部禮賓司送給外國元首、貴賓的禮品,受到中央領導的肯定。
熱情的佟起來一邊展示他的畫作一邊向記者介紹,上世紀20年代,其父佟冠亞(畫名拙庵)在東北得到滕派蝶畫16代傳人梁冠三的真傳,後因戰亂隱姓埋名於開封。“文化大革命”時,其父的蝶畫盡遭繳棄。直到上世紀80年代,70歲高齡的佟冠亞重拾畫筆,消失半個世紀的滕派蝶畫才重現生機。
談起滕派蝶畫和父親的影響,佟起來如數家珍,記憶力很好:
1982年5月8日,中央新聞紀錄電影製片廠拍攝的紀錄片《滕派蝶畫家佟拙庵》在開封上演。1983年11月,香港亞洲電視台做了佟冠亞及滕派蝶畫的專題。1983年9月,電視專題片《滕派蝶畫又生輝》參加在法國舉辦的世界電視節。同時,《新華社內參》、《瞭望》雜誌海外版也作了相關的報導。自此以後,佟冠亞的蝶畫多次成為外交部禮賓司送給外國元首、貴賓的禮品。
1992年4月6日,江澤民訪問日本時以滕派蝶畫作為國禮贈送日本友人。1998年11月22日,江澤民又將《三蝶圖》作為國禮,送給當時的俄羅斯總統葉爾欽。
此後,時任中央軍委副主席的張震、時任國務院總理的李鵬、時任全 國人大常委會委員長的喬石等中央領導同志也先後對滕派蝶畫的精湛技藝給予了充分肯定。
1993年,佟冠亞參加了在北京歷史博物館舉辦的“首屆國際書畫博覽會”,受到黨和國家領導人的接見,滕派蝶畫也受到各界的肯定。來自日本、新加坡以及英、美、法等地的外國友人也對滕派蝶畫這一傳統藝術讚不絕口。
繼承傳統 不斷創新
佟起來在繼承傳統的基礎上,不斷尋求創新,在不影響蝴蝶形象的同時,力求畫面更加豐滿。
2004年,佟冠亞去世,傳承和光大滕派蝶畫的重任就落在了佟起來的肩上。其實,為了讓滕派蝶畫後繼有人、發揚光大,佟冠亞生前除了收自己的兒子為徒弟外,還收了一個外地姑娘王小豪作徒弟,但是,王小豪現已移居國外,改畫油畫,佟起來就成了滕派蝶畫的國內唯一傳人。
佟起來是滿族正黃旗人,他的祖上還出了清朝的兩個皇后。他的父親在上世紀40年代漂泊到開封隱居下來,娶了個開封姑娘。而且,大名鼎鼎的抗日愛國名將佟麟閣是佟起來的堂爺。
1966年,佟起來從開封五中畢業。1971年,在當了3年的下鄉知青後,從通許縣返城,進廠當了一名鉗工。由於他擅長繪畫,1979年又調入集研究和生產為一體的開封工藝美術廠工作。1980年,在父親的指導下,佟起來開始畫蝶。1988年從中國書畫函授大學畢業,後進修於河南大學美術系。
佟起來自幼受父親佟冠亞的薰陶,習得滕派蝶畫真傳,全面掌握了滕派蝶畫技法。
1995年10月25日至29日在河南省博物館舉辦的“滕派蝶畫師徒傳缽展”開幕式上,佟起來被確認為滕派蝶畫傳人。在畫展上,其手卷《百蝶圖》和與父親合作的《貓蝶富貴圖》等作品受到畫界的好評。1996年5月,他的《滕派蛺蝶圖》被作為珍品收藏於江南名樓滕王閣中。
近年來,佟起來在繼承傳統的基礎上,不斷尋求創新。其父佟冠亞的蝶畫,襯景是零星稀疏的花草,蝶的位置突出醒目。佟起來嘗試在不影響蝴蝶形象的同時,以改變襯景為突破,使畫面更加豐滿。比如在畫面一角畫上幾株蘭草,或以大幅襯托一簇白玉蘭。在表現形式上,他大膽融進新的表現技巧和現代繪畫材料。所繪蝶畫更加絢麗多姿、富麗典雅,更顯示出強烈的藝術特色。另外,在寫意花鳥畫方面,佟起來亦有造詣。他的寫意蝴蝶筆法灑脫、形象生動,頗有新意。
佟起來畫的蝴蝶設色清淡素雅、紋理清晰、線條流暢、形象逼真、姿態多變,其採用獨一無二的顏料和與眾不同的技法,能使蝶畫歷經百年而不減風采,成為畫中珍品。至今,滕派蝶畫的獨特繪畫技法和它神秘的顏料配方一直還是個謎,而謎底只有佟家人能夠揭開。
佟起來認為:一般而言,很多藝術品拍照出來比真品要出彩,而蝶畫,照片非但不能表現滕派蝶畫的立體感,連其華貴感也表達不出來。由於滕派蝶畫的獨特畫法和用料的不同,同樣一隻蝴蝶從不同角度看就有不同的效果,傳統的攝影方法無法表現這種層次感。
沒把蝶畫當搖錢樹
佟起來沒有把金錢看得很重。他覺得不是任何東西都該走市場化道路,尤其是藝術的東西。
佟起來本人和滕派蝶畫的有關專題節目,已多次在中央電視台、省電視台、電台及報刊上報導和刊登。其作品深受中外收藏者喜愛,並多次被外交部禮賓司作為外事禮品選用。
如今,佟起來以畫蝶為業,也有一些畫對外出售。那些對外出售的畫都是熟人或慕名而來的人主動上門求購的,佟起來並沒有把金錢看得很重。
記者問他:“以滕派蝶畫的獨有畫法和你的藝術功力,你的蝶畫如果和市場結合起來就更好了,你現在考慮市場化了嗎?”
佟起來說,他沒有專門去找市場銷售,而是一心呆在家裡畫蝶。他覺得不是任何東西都該走市場化的道路,尤其是藝術的東西。
這些想法看似與現代社會不太合拍,但覺得這很符合佟起來的外秀內斂、不事張揚而潛心藝術的人格品質。也許是互相感染吧,蝴蝶喜歡寧靜而怕吵鬧,佟起來也是喜靜不喜動。佟起來畫起蝶來常常十幾天不出門,已經達到了物我兩忘的境界。他常常覺得自己就是畫中的蝶,畫中的蝶就是自己。
力爭完成《千蝶圖》
繪製《千蝶圖》需要十幾年時間,要有一個整體構想,佟起來力爭在有生之年完成父親這個願望。
佟起來說,他父親平生有三大願望:舉辦個人展覽、擇良徒傳藝、繪製《千蝶圖》。第一個願望已經實現。
關於第二個願望,其實就是發揚光大滕派蝶畫的問題。佟起來說,滕派蝶畫是國家的、是中華民族的、是優秀的東西,應該繼承和發揚它。他願意打破滕派蝶畫歷來“傳內不傳外、傳男不傳女”的慣例,像他父親那樣招收弟子,只是現在沒有這樣的人符合條件。記者問:“什麼條件才能符合做滕派蝶畫弟子呢?”佟起來說,一要人品好,二要有繪畫的基本功,三要耐得住寂寞,四要有足夠的時間。關於自己的兩個女兒,佟起來說,二女兒是學美術的,前幾年從河南大學美術專業畢業,現在在北京工作。她臨摹能力強,有一定的繪畫天賦。目前他準備把二女兒朝畫蝶這個路上領,讓她把滕派蝶畫傳承下去。
關於第三個願望,佟起來說,父親在世的時候就常常提起要做這件事情,但是未能如願。他要接過父親的擔子,力爭在有生之年完成父親這個願望,為祖國留下寶貴的歷史遺產。繪製《千蝶圖》需要十幾年時間,要有一個整體構想,目前,佟起來正在做前期準備工作。