相關詞條
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佛舍利五重寶塔
佛舍利五重寶塔為遼代建造，是遼代道宗皇帝耶律洪基為紀念其母蕭太后（道宗母，興宗仁懿皇后蕭氏）於1071年而建，寶塔為五塔重迭相套，由外及內依次為石塔、鐵...
簡介 五塔介紹 回歸祖國 國寶時代 國寶原址 -
舍利寶塔
舍利寶塔是全國重點文物保護單位，它與通州的燃燈塔、杭州的六和塔、鎮江約文l峰塔並稱“運河四大名塔”。此塔建於明萬曆三十九年(1 611年)，塔高61米。...
簡介 備註 相關詞條 參考資料 -
佛指舍利
佛陀舍利是指佛陀火化後的遺物，其骨舍利，其色白；發舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金光明經》卷四〈捨身品〉說：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚難可得，...
舍利來源 傳入中國 舍利來歷 佛指舍利 舍利分布 -
舍利
舍利俗稱舍利子，原指佛教祖師釋迦牟尼圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物，因而又稱佛骨、佛舍利。其後亦指高僧死後焚燒所遺之骨頭。舍利形狀有圓形、橢圓形...
概念義釋 形成原因 舍利的分類 流傳歷史 -
佛指真身舍利
在這樣的情況下，法門寺佛骨舍利的迎奉，被提到了朝庭議事日程上來了。 貞元六年(790)，屆法門寺真身寶塔“三十年一開”，唐王室禮迎佛骨舍利的法定之期。 ...
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佛指骨舍利
佛指骨舍利是指佛陀火化後的遺物，其骨舍利，其色白；發舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。因為象徵著“遺教不滅”，並具有靈驗性，佛陀舍利就成為佛門傳世的聖物。佛...
相關闡釋 起源 歷史 特徵 價值 -
佛祖舍利
佛祖舍利，佛教敬仰和崇拜舍利是從釋迦牟尼佛祖的舍利開始。佛火葬後，遺下有舍利一石六斗，其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙，還有中指指骨舍利，和84000...
舍利簡介 舍利來歷 傳入中國 舍利分布 佛指舍利 -
臨清舍利寶塔
舍利寶塔是全國重點文物保護單位。它與通州的燃燈塔、杭州的六和塔、鎮江約文l峰塔並稱“運河四大名塔”。 此塔建於明萬曆三十九年(1 611年)，塔高61米...
地理位置 建築構造 人文歷史 “靈收八表”意象 -
佛頂真骨
佛頂骨舍利（佛頂真骨）指的是釋迦牟尼的頭頂骨，全世界上僅存一塊，是佛教界至高無上的聖物，為一塊周長35厘米、直徑10厘米、顏色黃黑、有清晰發孔的完整頭骨...
概念解釋 形狀特點 史料記載 舍利由來 歷史淵源 -
佛頂骨舍利
佛頂骨，梵文音譯“烏率膩沙”。本指佛頂肉髻，“頂骨湧起，自然成髻是也”（《無上依經》）。佛涅盤後，特指頂骨舍利，“頂骨結實，窮劫不壞”（《大般若波羅密多...
概念解釋 形狀特點 史料記載 舍利由來 歷史淵源
