各位遊客朋友，現在我們遊覽的是青天河佛耳峽遊覽區。佛耳峽遊覽區是一個以奇峰秀石為主的峽谷景區，素以奇峰異石、山重水複而著名，給遊客以夏觀“水瀑仙境”、冬賞“冰瀑銀山”的別樣風景。主要景點有：七彩瀑、水上樂園、聖人瀑、吊橋、登山索道、金龜望月、浮屠峰、佛珠石、迎賓峰、大石壁、佛耳峽步道、 三戒門、佛耳潭、佛耳瀑、佛憩亭等。
水上樂園 園內水面寬闊，嵐影波煙，山水相映，動中有靜，靜中有動，盪竹排、木船、鴨船、水上腳踏車、水上三輪車戲水其間，聖人瀑飛流直下，令人心曠神怡，其樂無窮。
佛耳峽至靳家嶺登山索道 佛耳峽至靳家嶺登山索道，全長886.6米，高差475米，角度44.6°，登山索道兼具遊覽和交通雙功能，為各種層次的遊客提供了新的遊覽途徑，使老者登高觀景成為可能，也滿足了追求現代旅遊節奏的需求，使時間緊迫的遊客能在最短時間內遊覽儘可能多的風景。乘坐登山索道，在悠揚的音樂聲中沿山勢緩緩而上，佛耳峽、觀音峽勝境便逐漸盡收眼底，東遙峭壁如削，南瞰山水一色，西眺丹水蜿蜒，北視群峰千疊。真可謂是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的意境。索道的動與山石的靜形成了顯明對比，動靜結合，變幻萬千。抵達山巔，在探尋大自然鬼斧神工的同時，可以盡情飽覽靳家嶺一年四季的無限風光。
浮屠峰 浮屠，即佛塔之意，該峰因外形酷似石柱寶塔而得名。 兩峰之間的這塊懸空巨石，上刻有一倒立的“緣”字，暗含人到緣到，緣到福到之意。 浮屠峰上流下的水打到夾在兩峰之間的懸空佛珠石上，水花四濺，在陽光的照耀下流光溢彩，此景為“佛珠開光”。
無隙石壁 佛屠峰左側有一高約10餘米，長達50-60米，面積在600多平方米的石壁，壁面光滑如磨，連一條裂縫也沒有，宛如大山的底座，實屬罕見，人稱“無隙石壁”，壁上有原文化部長王蒙到此後題寫的“仙界人間”。下邊有一山泉，名為“智慧泉”。據說喝了“智慧泉”水可使你聰明伶俐，開啟你的智慧。
佛耳峽步道 步道全長1700餘米，共有台階2786個、82個彎，步道兩側植被茂密，樹木繁多。灌木主要有：黃櫨、山皂角、黃荊、山榆、照山白、繡線菊、酸棗、連翹、葛根等，草木植物有白草、頭號得草等，植被覆蓋率達95%以上，佛耳峽步道以雄奇險幽而著稱。登山觀景，曲徑通幽，一彎一景，步隨景移，變換萬千，人往高處走，季節變換稠，一天覽四季，陽春，風和日麗，鳥語花香，絢麗似錦；盛夏，山嵐繚繞，雲濤陣陣，尉為壯觀；金秋，紅葉如火，山果飄香，惹人陶醉；隆冬，群峰披素，霧松冰掛，別具情趣。行到中段，視野豁然開朗，周圍群山環抱，森林涌綠，峰巒疊翠，雲霧飄渺，萬紫千紅、百鳥齊鳴，可觀四周林海、花海、雲海之奇觀。抵達靳家嶺，千仞絕壁，雄為壯觀，是攀岩比賽的最佳選擇地。佛耳峽步道遮天蔽日，由於植被茂盛，氧離子含量多，是喧鬧城市的7-8倍，登佛耳峽步道，吸新鮮氧氣，採摘野果、野菜，像鳥一樣沐浴森林，是人不思歸、鳥不思飛的幸福樂園。
三戒門 走到這裡，仿佛已走到了山谷盡頭，但踏水而過，繼續前行，則眼前豁然開朗，又是一片嶄新的天地。“三戒門”象徵著儒家、佛家和道家的禁戒之門，水中的三組蓮花汀步，分別代表佛、道、儒，大蓮台上面分刻：佛，“戒貪”、 “戒嗔” 、“戒痴”；道，“戒甚”、“戒奢”、“戒泰”；儒，“戒色”、“戒斗”、“戒得”。
佛憩亭、佛耳瀑、佛耳崖、佛耳潭 我們看到的這個水潭因為形似佛耳故名“佛耳潭”，水潭由洪水沖刷而成，但奇怪的是無論春夏秋冬，這個水潭從來沒有乾涸過，充滿了原始神奇的魅力。沿著佛耳潭繼續前走，前面兩座山峰形似威風凜凜的大將軍，人稱“天將峰”。
傳說每年的臘月三十日，是天宮諸神奉玉皇大帝的御旨，到人間巡撿善惡的日子。諸神要把巡查結果，稟報玉帝，好在新的一年裡，抑惡揚善，教化萬物。
是日，西天古佛出了南天門，駕著祥雲巡視人間，但見香火燎燒，且聞爆竹震耳，好一派繁榮景象。古佛心細入微，按了按雲頭，用鼻子嗅了嗅，從人間的煙火中，他嗅出了四種景像：一是帝王官宦之家，珍饈玉饌，酒肉朱門，山珍海味，食不厭精，爆竹放的驚天響，把新年粉飾得歌舞昇平；二是殷實之家，雖無山珍海味，雞鴨魚肉也還豐盛；三是勞作困苦之家，勞累一年，所收無幾，割上一斤、半斤五花肉，給兒子買頂氈帽，給女兒扯根紅頭繩，再賒三個炮仗放了，沖沖穢氣，也算過一年；四是生活在最底層的窮苦百姓，食不裹腹，衣不蔽體，天災人禍壓得他們伸不直腰，過年對他們來說是過“鬼門關”。因此，家中毫無一點菸火氣味。
“不好！”西天古佛正在品味人間民生百味，突然透過雲層，看到兩個花甲夫婦正把兩條繩索向房樑上搭。老夫婦腳踩了凳子，把脖子伸向繩套，西天古佛忙把袍袖一揮，“撲”地一聲，老年夫婦便雙雙從凳了上摔了下來，坐在地上，嘆道：“哎，老天爺，人窮了放屁也砸腳後根。活了一輩子只知道活著難，誰知道死比活更難？！老夫婦互相挽扶了，還要往凳子上攀，西天古佛忙化了人形，變作一尊胖大和尚，將二位老人拉了，連連叫道：“施主慢來，施主慢來，明天就是新春佳節，二位施主不去與兒女們團聚，尋此短見作甚？”
老年夫婦把頭搖了又搖：“佛爺何必多事，讓我們夫婦一了百了，隨先人去吧，也算佛爺做了一件善事，渡我們脫離了苦海！”
“施主，”佛爺道：“施主縱死，也要死得一清二白，似這等糊糊塗塗死去，豈能瞑目？”
“哎，一言難盡呀！”老夫婦嘆了口氣，慢慢講起了老夫婦的遭遇。
老夫婦乃癸城鎮人氏，生有二男二女。秦皇無道，瑤役繁重，民不聊生。為躲避瑤役，老夫婦領著一雙子女來至在這深山老林，本打算在這天高皇帝遠的山中開荒種地，靠勤勞的雙手，辛勤勞作，打點糧食，過幾年舒心日子，有誰知一進山就落入了一夥山賊手中。山賊看老漢的大女兒長得如花似玉，先行將老漢的女兒霸占了。老漢的大兒子稍有不滿，便被山賊打入地牢，折磨得九死一生，活活地致殘了。人禍未靖，天災繼來。前兩年不知從何處飛來一隻鱷魚精，長可數丈，奇醜無比，一張尖嘴又長又大，張開來，血盆一樣，嚇得人魂飛魄散。鱷魚精椎體前凹，尾長而扁，四肢前長後短，趾間有蹼，既能爬行，又能游泳，力大無窮，遠遠近近未有能降伏得它，成為當地一霸。它嗜血成性，過往的馬邦山樵盡皆吃了，這還不算，還要強迫附近村寨，每年向它供奉一雙童男童女。原來鱷魚精的喉中有一癢刺，奇癢難支，於是吃飲之後就張開巨口，讓童男童女為它搔癢骨，搔舒服了，它就靜靜地睡去，搔不舒服，就將童男童女吃掉。去年初一，老漢的小兒小女，被作為祭品送給鱷魚精，已屆一年，明天老漢的小兒小女就要成為鱷魚精口中之物。可憐老夫婦兩雙兒女，皆遭禍害，走投無路，只得去尋短見。
西天古佛聽了，義憤填膺，便坐在山石上作法，不一會，閆王帶著鬼判悄然古佛面前。閆王鬼判查了這伙山賊陽壽，報與古佛：這伙山賊陽壽已盡，應入虎口而亡。古佛當下叫道：“山神何在？著山中君火速剿滅山賊。"不一會，山中的餓虎皆皆飛奔而至，俯伏在古佛腳下。古佛袍袖一揮，虎如添翼，飛闖山賊營寨，將殺豬宰羊的山賊盡皆吞入虎口，山賊霸占的民女，關押的山民盡皆放歸還家。
古佛又念咒作法，請來兩尊天將，飛至丹河捉拿鱷魚精。這鱷魚精也修了數百年，修煉了些許法術。兩尊天將與鱷魚精大戰五百回合仍不分勝負。古佛嘆道：“阿彌佗佛，老納本不願開殺戒，看來是不行了。”遂由兩尊天將帶領來到丹河之畔。那鱷魚精聞聽西天古佛親來捉拿，駕了土遁，倉慌而逃。古佛駕雲念念有詞，正當鱷魚精竄出地面時，喊了一聲“定！”鱷魚精便牢牢地定在山上，化成一座山峰，這就是鱷魚峰。
山區的百姓聞聽西天古佛救了老漢的兒女，殺了山賊又將鱷魚精化為山石，紛紛前來控訴山賊和鱷魚精的罪狀，古佛便問道：“既然山賊如此可惡，爾等怎不報告官府儘早捉拿?”
山民答道：“天高皇帝遠，誰能管得這深山老林里的事！”
古佛又道：“從此之後，山 民有求盡找老衲如何？”
山民答道：“佛爺位在九重，我等人微言輕，如何到達天庭？"
“既然如此”，古佛便道：“老衲留一信物”。說著袍袖一揮，古佛的耳朵便齊整整割掉，放在地上：“今後無論何人有難，只要站在老衲耳邊禱告一番，老衲自會為爾等排擾解難”。古佛轉而對兩位天將言道：“兩位天將也留下幫助人間除惡揚善如何？”兩位天將點頭依了，古佛便駕了祥雲，到他處巡查。
西天古佛放在地上的佛耳就是今天的佛耳潭。兩位天將就是佛耳潭不遠兩座天將峰。數千年來，人們無論有了任何困難，只要站在佛耳潭邊禱告一番，就保你心想事成。你要是受了壞人的欺詐，古佛自會派兩位天將幫你拿妖捉怪。
在佛耳潭上面的瀑布，就是“佛耳瀑”，泉水依山壁落下，喻意“高山流水”，象徵佛祖聽到瀑水美妙的聲音，如痴如醉，於是留耳於此，以聆聽天地之聲，滋養佛性。旁邊的亭子，叫做“佛憩亭”，供遊人駐足觀景休憩。亭內安置有揚聲器，用於播放輕緩佛教音樂和山水輕音樂，供遊人休憩，聆聽佛音，感悟佛理，淨化心靈，立地成佛。
