相關詞條
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竺佛圖澄
竺佛圖澄(232—348)，西域人。本姓帛氏（以姓氏論，應是龜茲人）。九歲在烏萇國出家，清真務學，兩度到罽賓學法。西域人都稱他已經得道。晉懷帝永嘉四年（...
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定國禪寺
的佛經翻譯家。 東晉高僧佛圖澄（232―348）在後趙時期（319－351）建寺八百九十三所，佛圖澄多次在此居住，此寺被稱為主寺。公元319年，石勒定都襄國（河北邢台）因身為軍事機要參謀的佛圖澄開國有功，石勒封...
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崆峒佛教
，在中國佛教史上占極重要的地位，其代表人物為道安和鳩摩羅什。西域沙門佛圖澄（232—348）在後趙的弘傳，那時平涼屬後趙，雞頭道為最重要的交通咽喉。佛圖澄於西晉永嘉四年（310）來到洛陽。其時後趙石勒屯軍在葛陂，專用...
西晉佛教 平涼佛教 平涼高僧釋慧虔 -
東晉佛教
慧遠和佛陀跋陀羅。北方佛教北方各民族區域的佛教，發軔於西域沙門佛圖澄（232—348）在後趙的弘傳。佛圖澄於西晉永嘉四年（310）來到洛陽。其時後趙石勒屯軍在葛陂（今河南新蔡縣北），專用殺戮來壯大聲威。佛圖澄通過他...
背景知識 北方佛教 南方佛教 佛教義學 佛教文學 -
定國禪寺[河北邯鄲市復興區寺廟]
翻譯家。 東晉高僧佛圖澄（232―348）在後趙時期（319－351）建寺八百九十三所，佛圖澄多次在此居住，此寺被稱為主寺。公元319年，石勒定都襄國（河北邢台）因身為軍事機要參謀的佛圖澄開國有功，石勒封此為“定國寺...
簡介 -
定國寺[河北省邯鄲市定國寺]
前為安息國（西亞一帶）太子，較早的佛經翻譯家。東晉高僧佛圖澄（232—348）在後趙時期（319－351）建寺八百九十三所，佛圖澄多次在此居住...的佛圖澄開國有功，石勒封此為“定國寺”，取“安邦定國、濟世安民”之意...
二零零五年寺廟概況 寺廟歷史 開光盛典 寺廟住持 -
漢傳佛教
：南北朝、鳩摩羅什、莫高窟、雲崗石窟及三武滅佛北朝佛教起於西域僧侶佛圖澄（232～348）在後趙的弘傳。佛圖澄於西晉永嘉四年（310年）來到洛陽。其時後趙石勒在葛陂（今河南新蔡縣）屯軍，專用殺戮來壯大聲威。佛圖澄通過...
起始過程 分類 發展過程 唐密回傳 北傳佛教 -
謁南山茅蓬寺
，封燕國公。 （3）佛圖澄（232―348）：我國佛教高僧之一，天竺... 原文謁南山茅蓬寺（1） 北魏・王文謨(2) 西域佛圖澄（3...：在武鄉縣南神山，相傳為佛圖澄修行之地。 （2）王文謨：北魏道武帝...
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北傳佛教
自己統治的依據。後趙奉西域僧佛圖澄（232—348）為“大和尚”，讓他...佛圖澄的弟子道安（312—385），用國家財力支持他組織譯經。道安整理佛典...佛圖澄的弟子竺法雅喔個精於儒、道經史，他向弟子，士大夫講經，時常“以經中...
佛教歷史 佛教特點 佛教分類 -
竺僧朗
竺僧朗 竺僧朗（生卒年不詳） 佛教高僧。北朝京兆（今陝西西安）人。 概述 俗姓李，西晉高僧佛圖澄（232～348）弟子，與南渡並產生很大影響的道安同門。於前秦苻健“皇始元年（351年），移入泰山”（唐代惠皎《高僧...
竺僧朗 概述
