何琦[東晉涇縣令、學者、孝子]

何琦[東晉涇縣令、學者、孝子]

何琦(292之前-373之前),字萬倫,東晉廬江人,晉代三國論作者,其本是一個好古博學之士。可是為恐對母親供養不適,就勉強當了一名縣令。後來母親去逝,他說:“所以仕者,實博利祿以供親耳。今親已卒,復何求焉。”於是罷官歸野,耽玩典籍,以琴書自娛,成為一代高士,同時他的孝行也傳誦千古。

史籍記載

《晉書 卷八十八 列傳第五十八》

《晉書》載錄

1)《晉書·卷八十八·孝友列傳》:何琦,字萬倫,司空充【何充】之從兄也。祖父龕【何龕】,後將軍。父阜【何阜】,淮南內史。琦年十四喪父,哀毀過禮。性沈敏有識度,好古博學,居於宣城陽穀縣,事母孜,朝夕色養。常患甘鮮不贍,乃為郡主簿,察孝廉,除郎中,以選補宣城涇縣令。司徒王導引為參軍,不就。

及丁母憂,居喪泣血,杖而後起,停柩在殯,為鄰火所逼,煙焰已交,家乏僮使,計無從出,乃匍匐撫棺號哭。俄而風止火息,堂屋一間免燒,其精誠所感如此。服闋,乃慨然嘆曰:「所以出身仕者,非謂有尺寸之能以效智力,實利微祿,私展供養。一旦煢然,無復恃怙,豈可復以朽鈍之質塵默清朝哉!」於是養志衡門,不交人事,耽玩典籍,以琴書自娛。不營產業,節儉寡慾,豐約與鄉鄰共之。鄉里遭亂,姊沒人家,琦惟有一婢,便為購贖。然不為小謙,凡有贈遺,亦不苟讓,但於己有餘,輒復隨而散之。任心而行,率意而動,不占卜,無所事。司空陸玩、太尉桓溫並辟命,皆不就。詔征博士,又不起。簡文帝時為撫軍,欽其名行,召為參軍,固辭以疾。公車再征通直散騎侍郎、散騎常侍,不行。由是君子仰德,莫能屈也。桓溫嘗登琦縣界山,喟然嘆曰:「此山南有人焉,何公真止足者也!」

琦善養性,老而不衰,布褐蔬食,恆以述作為事,著《三國評論》,凡所撰錄百許篇,皆行於世。年八十二卒。

2)《晉書·志第十一·禮下》:其納采版文璽書曰:“皇帝(指晉穆帝)咨前太尉參軍何琦。渾元資始,肇經人倫,爰及夫婦,以奉天地宗廟社稷。謀於公卿,鹹以宜率由舊典。今使使持節太常彪之【王彪之】、宗正綜以禮納采。”主人(主人指前太尉參軍何琦)曰:“皇帝嘉命,訪婚陋族,備數採擇。臣(指何琦) 從祖弟故散騎侍郎準【何準】之遺女,未閒教訓,衣履若如人。欽承舊章,肅奉典制。前太尉參軍、都鄉侯糞土臣何琦稽首頓首,再拜承詔。”次問名版文曰:“皇帝曰:咨某官某姓。兩儀配合,承天統物,正位乎內,必俟令族,重申舊典。今使使持節、太常某,宗正某,以禮問名。”主人曰:“皇帝嘉命,使者某到,重宣中詔,問臣名族。臣族女父母所生,先臣故光祿大夫、雩婁侯禎【何禎】之遺玄孫,先臣故豫州刺史、關中侯惲【何惲】之曾孫,先臣故安豐太守、關中侯睿【何睿】之孫,先臣故散騎侍郎準之遺女。外出自先臣故尚書左丞孔胄之外曾孫,先臣故侍中、關內侯夷之外孫女,年十七。欽承舊章,肅奉典制。”

3) 選自《晉書列傳第五十八》:何琦,字萬倫,司空充之從兄也。祖父盒,後將軍。父享,淮南內史。

琦年十四喪父,哀毀過禮。性沈敏有識度,好古博學,居於宣城陽穀縣,事母孜孜,朝夕色養。常患甘鮮不贍,乃為郡主薄,察孝廉,除郎中,以選補宣城徑縣令。司徒王導引為參軍,不就。及丁母憂,居喪泣血,杖而後起,停柩在殯,為鄰火所逼,煙焰已交,家乏僮使,計無從出,乃匍匐撫棺號哭。俄而風止火息,堂屋一間免燒,其精誠所感如此。

服闋,乃慨然嘆曰所以出身仕者,非謂有尺寸之能以效智力,實利微祿,私展供養。一旦莞然,無復恃怙,豈可復以朽鈍之質塵默清朝哉!於是養志衡門,不交人事,耽玩典籍,以琴書自娛。不營產業,節儉寡慾,豐約與鄉鄰共之。鄉里遭亂,姊沒夫家,琦惟有一婢,便為購贖。然不為小謙,凡有贈遺,亦不苟讓,但於己有餘,輒復隨而散之。任心而行,率意而動,不占卜,無所事。

司空陸玩、太尉桓溫並辟命,皆不就。詔征博士,又不起。簡文帝時為撫軍,欽其名行,召為參軍,固辭以疾。公車再征通直散騎侍郎、散騎常侍,不行。由是君子仰德,莫能屈也。桓溫嘗登琦縣界山,謂然嘆曰此山南有人焉,何公真止足者也!

琦善養性,老而不衰,布褐蔬食,恆以述作為事,著《三國評論》,凡所撰錄百許篇,皆行於世。年八十二卒。

職銜升遷

郡主簿→孝廉→郎中→宣城涇縣令→(司徒王導參軍不就)→(司空陸玩辟命不就)→(太尉桓溫辟命不就)→(博士不起)→(撫軍司馬昱參軍辭疾)→(直散騎侍郎、散騎常侍不行)

註:何時為太尉參軍則不祥。

家族

何琦(302-384),字萬倫,祖籍廬州,東晉著名史學家,也是有史料記載的大孝子。他曾任宣州郡主簿,繼補涇川令, 後補陵陽侯。他出生於官宦之家,祖父何龕是晉大將軍,父阜任淮南內史。何琦十四歲父親過世,他與母親相依為命。

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