人物生平
日本情色藝術家佐伯俊男，25歲時，他就出版了畫冊《佐伯俊男畫集》，一部分出售，另一部分寄給了當時的許多日本文化界人士。他將日本傳統鬼神、浮世繪和性相結合的獨特風格，令他獲得了寺山修司、永六輔等人的欣賞。
佐伯俊男說“我自幼受淫穢畫作的薰陶，在十多歲時就發現許多男孩痴迷於性畫，由此我認為，這是一種娛樂文化”。佐伯俊男的情色繪畫大量充斥日本藝術市場，在他受到藝術界抨擊的同時,日本地下作家和地下畫家開始為他搖旗吶喊,他們稱佐伯俊男為“魅力藝術工程師”，因為只有他一人的作品最具誘惑力。
24歲時，開始藝術畫作自由撰稿人生涯。他用不多的錢在東京創辦了小小的工作室，開始色情藝術生涯。處女版作品是1970年的一本叫<SAEKI TOSIO>的畫集，在25歲時出版了<佐伯俊男畫集>，限量500本。其中250本以1000日圓的價錢出售，另外250本寄給了日本文化界的人物。佐伯俊男以奇特的風格把日本傳統鬼神，浮世繪和春畫巧妙地結合，結果得到了寺山修司、永六輔等人的欣賞.佐伯俊男說：“我自幼受淫穢畫作的薰陶，在十多歲時，就發現許多男孩痴迷於性畫，由此我認為，這是一種娛樂文化。”.隨後，在許多同學的幫助下，他開始創作性作品。
佐伯俊男新生代的崛起導致日本動畫電影與卡通片開始流行，佐伯俊男的性畫自然開始大量充斥這一市場。人們開始把他叫做“性狂藝術家"，他自己的解釋卻是”我以前從未想到要當性藝術家，但我小時候很淘氣，喜歡讓人吃驚，這成為我要當藝術家的原始動機。創作越多，我就越想創作更吸引人的畫作。人們把我看作淫穢藝術家，我卻把自己的工作看作藝術娛樂，我不認為在創造淫穢，而是從不介入爭論的娛樂藝術家。我越瘋狂的創作，就越感覺別人離不開自己。
與美國當代文化相比，日本的文化作品更具性挑逗和性誘惑力，甚至女作家也把強姦犯作為劇情中的英雄人物加以刻畫和渲染，日本的期刊往往連載性愛暴力小說，但其藝術水準低下，其中不乏亂倫、性崇拜等內容。社會分析家認為，造成這一文化現象的原因是時下流行的自費出版體系。日本大多數藝術家都自費出版畫冊，並通過個人推銷。他們認為，若不這樣，書就有可能賣不出去。父母自己購買性畫刊，諸如《大丈夫精神》這類刊物經常刊登性愛方式、性遊戲等內容，也同時抱怨孩子深受其害。這種荒唐的矛盾現象一直左右著日本文化產業的興衰。東京市政當局的一項調查發現，市面上超過半數以上的圖書中存在性愛描寫，大量書報亭兜售的畫刊均有淫穢渲染成分；而日本媒體和政府似乎對此十分麻木。畢竟都有這樣的同感：日本已告別過去書市如水果攤，有什麼樣的市場就有什麼樣的商品。
人物評價
大多數書評家都認為，日本正處於社會變革時期，文化潮流和新生活方式越來越趨向於大眾的認同。匆忙的生意人，性朦朧中的中學生，厭倦婚姻生活的家庭主婦可紛紛走入路邊酒吧尋歡作樂或緩解燃眉之急，這種現象已不鮮見。在日本，色情的文化氛圍實際上已有十分久遠的文化淵源，任何媒體或個人要改變這種性文化特徵都十分困難！
