作品原文
伯宗妻謂民不戴其上難必及
伯宗朝，以喜歸。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言於朝，諸大夫皆謂我智似陽子。”對曰：“陽子華而不實，主言而無謀，是以難及其身。子何喜焉？”伯宗曰：“吾飲諸大夫酒，而與之語，爾試聽之。”曰：“諾。”既飲，其妻曰：“諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子乎！盍亟索士整庇州犁焉。”得畢陽。
及欒弗忌之難，諸大夫害伯宗，將謀而殺之。畢陽實送州犁於荊。
白話譯文
伯宗退朝以後，喜氣洋洋地回到家中。他的妻子問道：“你今天面露喜色，是什麼原因啊？”伯宗回答說：“我在朝廷中發言，大夫們都稱讚我像陽處父那樣機智善辯。”妻子回答說：“陽子這個人華而不實，善於談論而無謀略，因此遭到殺身之難。你高興什麼呢？”伯宗說：“我設宴請大夫們一起飲酒，和他們談話，你不妨聽一聽。”妻子說：“那好吧。”宴會結束以後，他的妻子說：“那些大夫們確實不如你。但是人們不能擁戴才智在人之上的賢者，這種情況已經持續很久了，災難必然因此要降到你頭上！何不趕快物色一個能幹的人來保護你的兒子伯州犁呀。”伯宗找到了賢人畢陽。
等到欒弗忌被害，那些大夫們妬恨伯宗，將他謀害處死。畢陽把伯州犁護送到了楚國。
作者簡介
左丘明（約前502一前422），單姓左，名丘明，春秋末期史學家。左丘明曾任魯國史官，孔子編訂六經，左丘明為解析六經之一《春秋》而著《左傳》，亦著《國語》。《左傳》《國語》兩書記錄不少西周、春秋的重要史事，史料翔實，文筆生動，具有很高的史學價值。左丘明是中國傳統史學的創始人，被史學界推為中國史學的開山鼻祖，被譽為“百家文字之宗，萬世古文之祖”“文宗史聖” “經臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。
