這則成語來源於《國語·楚語上》:其又以規為真也。公元前541年,楚國的令尹公子殺害了楚王,自己當上了國君史稱楚靈王。公子圍原本是個善於玩弄權術的人,篡奪王位後,更是為所欲為,任意迫害他看不上眼的人。
靈王篡位不久,就出兵攻打齊國,將齊國的一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國,從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂,靈王不惜耗費大量錢財,徵用無數民工,建造了一座豪華的意華宮,給百姓帶來無窮無盡的災難。
宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途,他明知靈王不願聽逆耳之言,也要尋找一切的機會向他進諫,勸他節制淫樂,愛惜民力,以德待人。
靈王開始還能讓子張把進諫的話說完,但次數多了,越來越感到討厭。一天他問一位大臣:“子張最近老是在我面前嘮叨,要我注意這當心那,你看用什麼辦法叫他不再開這種口。”
那大臣回答說:“以後子張再嘮叨,大王可以對他說,我常和鬼神打交道,聽到各種各樣的勸諫,不想再聽其他話了。”
不久,子張又向靈王進諫,靈王就用那大臣交給他的話回答。子張聽了,憤憤地說:“殷朝的武丁是位賢明的君主,還到處求賢。大王的德行比不上武丁,卻如此討厭別人規勸。做大王的臣子太難了!”
靈王聽了這話,不便指責子張,勉強地說:“好,那你就繼續進諫吧。我雖然不能採納你的這些規勸的話,但我還是願意把它存放在耳朵里的!”
子張無可奈何,苦笑一聲,說:“臣是為了大王採納才進諫的,不然的話,巴浦產的犀角和象牙等多得很,大王盡可以用來做真塞耳,又何必把規勸的話當做真來塞耳呢。”
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