作品原文
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。
洛陽女兒惜顏色，行逢落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池台文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊。
宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲。
但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲。
注釋
⑴松柏摧為薪：松柏被砍伐作柴薪。《古詩十九首》：“古墓犁為田，松柏摧為薪。” ⑵桑田變成海：《神仙傳》：“麻姑謂王方平曰：‘接待以來，已見東海三為桑田’”。 ⑶“公子”兩句說，白頭翁年輕時曾和公子王孫在樹下花前共賞清歌妙舞。 ⑷光祿：光祿勛。用東漢馬援之子馬防的典故。《後漢書·馬援傳》（附馬防傳）載：馬防在漢章帝時拜光祿勛，生活很奢侈。文錦繡：指以錦繡裝飾池台中物。文又作“開”、或“丈”，皆誤。將軍：指東漢貴戚梁冀，他曾為大將軍。《後漢書·梁冀傳》載：梁冀大興土木，建造府宅。這兩句說白頭翁昔年曾出入權勢之家，過豪華的生活。 ⑸宛轉蛾眉：本為年輕女子的面部畫妝，此代指青春年華。
賞析
這是一首擬古樂府，題又作《代白頭吟》。《白頭吟》是漢樂府相和歌楚調曲舊題，古辭寫女子毅然與負心男子決裂。劉希夷這首詩則從女子寫到老翁，詠嘆青春易逝、富貴無常。構思獨創，抒情宛轉，語言優美，音韻和諧，藝術性較高，在初唐即受推崇，歷來傳為名篇。
詩的前半寫洛陽女子感傷落花，抒發人生短促、紅顏易老的感慨；後半寫白頭老翁遭遇淪落，抒發世事變遷、富貴無常的感慨，以“但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲”總結全篇意旨。在前後的過渡，以“寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁”二句，點出紅顏女子的未來不免是白頭老翁的今日，白頭老翁的往昔實即是紅顏女子的今日。詩人把紅顏女子和白頭老翁的具體命運加以典型化，表現出這是一大群處於封建社會下層的男女老少的共同命運，因而提出應該同病相憐，具有“醒世”的作用。
詩的前半首化自東漢宋子侯的樂府歌辭《董嬌嬈》，但經過劉希夷的再創作，更為概括典型。作為前半的結語，“年年歲歲”二句是精警的名句，它比喻精當，語言精粹，令人警省。“年年歲歲”“歲歲年年”的顛倒重複，不僅排沓迴蕩，音韻優美，更在於強調了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有時而人生青春不再的對比，耐人尋味。結合後半寫白頭老翁的遭遇，可以體會到，詩人不用“女子”和“春花”對比，而用泛指名詞“人”和“花”對比，不僅是由於七言詩字數的限制，更由於要包括所有不能掌握自己命運的可憐人，其中也包括了詩人自己。也許，因此產生了不少關於這詩的附會傳說。如《大唐新語》、《本事詩》所云：詩人自己也覺得這兩句詩是一種不祥的預兆，即所謂“詩讖”，一年後，詩人果然被害。這類無稽之談的產生與流傳，既反映人們愛惜詩人的才華，同情他的不幸，也表明這詩情調也過於傷感了。
此詩融會漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體的藝術經驗，而自成一種清麗婉轉的風格。它還汲取樂府詩的敘事間發議論、古詩的以敘事方式抒情的手法，又能巧妙交織運用各種對比，發揮對偶、用典的長處，是這詩藝術上的突出成就。劉希夷生前似未成名，而在死後，孫季良編選《正聲集》，“以劉希夷詩為集中之最，由是大為時人所稱”（《大唐新語》）。可見他一生遭遇壓抑，是他產生消極感傷情緒的思想根源。這詩濃厚的感傷情緒，反映了封建制度束縛戕害人才的事實。
作者如同一個初識愁滋味的少年，行逢落花，感嘆紅顏易逝，青春易老，繁華易過，生命易衰。在他，落花與詩人是異體，詩人把自己與落花作對比，體認到“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的哲思，落花逝去，還會再開；青春衰謝，再不回來。而“年年歲歲花相似”，體現地卻是生命長在，生生不息的生命流程。
這種深情地嚮往大自然生生不息的無窮生命力的情思，就把青春的傷感沖淡為一縷淡淡的感傷，一聲輕輕的嘆息，於感傷中仿佛帶著微笑，於嘆息中仿佛藏著喜悅，感傷中透露地並非遲暮之感而是青春躍動的氣息，他的落花，流暢飛動，明麗純美，是圓轉流珠在生命滑板上的舞動。
作者簡介
劉希夷 (約651-?) 唐詩人。 一名庭芝，字延之(一作庭芝)，汝州(今河南省汝州市)人。 上
劉希夷劉希夷善為從軍閨情詩，詞藻婉麗，然意旨悲苦，未為人重。後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩為集中之最，由是大為時所稱賞。代表作有《從軍行》、《採桑》、《春日行歌》、《春女行》、《搗衣篇》、《代悲白頭吟》、《洛川懷古》等。《代悲白頭吟》有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”句，相傳其舅宋之問欲據為已有，希夷不允，之問竟遣人用土囊將他壓死。少有文華，落魄不拘常格，後為人所害，死時年未三十。原有集，已失傳。
