概述
他心通原理建立在道家“以道觀物、以物論事”,佛家的“一粒塵埃即知三界”理論上。不需要任何專業知識就可以預測人事。其實萬事萬物由心而造,它們的信息都存在宇宙之中。‘他心通’只不過是從宇宙之中提取自已所需要的信息翻譯出來而已。人是自然當中的一份子只要明其心法,善加引導都可具備這種‘他心通’本領。
如來知他眾生心中所念。如實知之。
有欲心知有欲心。無欲心知無欲心。
有瞋恚心知有瞋恚心。無瞋恚心知無瞋恚心。
有愚痴心知有愚痴心。無愚痴心知無愚痴心。
有愛心知有愛心。無愛心知無愛心。
有受心知有受心。無受心知無受心。
亂心知有亂心。無亂心知無亂心。
散心知有散心。無散心知無散心。
少心知有少心。無少心知無少心。
廣心知有廣心。無廣心知無廣心。
無量心知無量心。有量心知有量心。如實知之。
定心知有定心。無定心知無定心。
解脫心知解脫心。無解脫心知無解脫心。
知天,知地,知人,知物,知靈。
利與弊
這樣神通的證得,其實是度人時相當有利的工具,故一個大乘菩薩道行者,如果證得他心通,可以說對於他的菩薩道只有好處,沒有壞處。但是一切神通的使用,其實有其嚴格的規則與限定,尤其是他心通的使用,即只能使用於法上,不能用於個人隱私的探索,意思就是說一定是為了法才使用,而不會為了一時好奇或好玩才使用,如果是後者則會減損自己的功德福報,因為神通的證量是稀有難得的,必須用來自度度人,絕不可以兒戲,故一切的神通,都必須珍惜,都必須善用,否則非但不能積福,反而造業,那豈不是違背自度度人的初衷甚遠?故他心通的修習也一定必須配合空性的修習,如此才不致誤用神通,偏離正道,千萬不可不慎!