人體五行說

人體五行說

人體五行說是中國古人認識世界的基本模式,也是古代思想家藉以解釋宇宙萬物起源和多源性的術語,是中國古代哲學的一個重要組成部分。

基本信息

五行學說中以自然界中的金、木、水、火、土五種物質的特性以及其“相生”、“相剋”規律來認識世界。如:五嶽、五方、五味五果、五臟等解釋宇宙成娥起源的多源性和統一性。在儒家經典《尚書·大傳》中說“水火者,百始之所飲食也;金木者,百始之所興作也;土者,萬物之所資生也。”在《尚書·洪範》中說:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日潤下,火日炎上,木日曲直,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相剋”規律運用到中國古代醫學中來說明人體器官的五行屬性。在《內經·靈樞·通天》中說:“天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之。”

五行學說在中國古代醫學中的具體表現為五臟、五腑、五官、五行、情志與五行的對應關係。根據五行中相剋的規律,肝木,心火,脾土,肺金,腎水的五臟、五行格局被自由搭配,成為中國古代醫學的思維工具。陰陽學說指出:人體外有陰陽,內有陰陽。在外,天為陽,地為陰;日為陽,月為陰,晝為陽,夜為陰,春夏為陽,秋冬為陰。在內,五臟為陰,六腑為陽,五臟之中又分陰陽。五行學說則是在陰陽學說的基礎上,進一步以五行生剋制化的規律來解釋臟腑的陰陽,以及對立統一之間的內在複雜關係,無論是人體陰陽還是外在陰陽,自然界中的五行或人體中五行,都闡述人與自然界的整體觀即“天人合一”,有時也叫“天人相應”。如:`季節對人體的影響,春天,自然草木生髮,氣溫變暖,萬物升發,主生。而夏天天氣炎熱,草木茂盛,動物也多,繁殖也快,所也主生長。秋天,天氣涼爽,草木調零,樹木的精華都會向根部收藏。冬季,天氣寒冷,動物冬眠,人藏於室內,天地間全是閉藏之象。四季的規律,人體與之相應,因此,中國古代醫學中的“天人合一”(天人相應)的整體觀是當代生態倫理思想的重要體現。

五行養生操

中醫認為世界由金、木、水、火、土五大元素構成,而這相生相剋的五行又都有與之一一對應的顏色、動物、器官和內臟,並以其獨特的方式影響著人體內“氣”的運行。不妨試試這三種養生操。

改善泌尿系統的猴式操

作用:中醫認為猴與五行中的水以及身體裡的腎、膀胱相對應。這套養生操使肢體時而舒展、時而收縮,調動起許多組肌肉,可以避免水在體內的滯留,並有助於尿液的排泄。 做法:站立或坐下,深深吸氣,將自己想像成一隻猴子。甩掉鞋和外套,像猴子那樣蜷縮起身體蹲坐在地上或沙發上,一會兒跳到這,一會跳到那,一會兒又用雙臂將身體懸吊在空中……再學猴子那樣撓撓頭、撓撓腰。

幫助消化的熊式操

作用:在中國傳統觀念中,熊與五行中的土以及身體裡的脾、胃相對應。這套養生操可以健脾養胃,放鬆橫膈膜,改善包括食道、胰腺在內的整個消化系統。 做法:先靜立不動,深深吸氣,將自己想像成一隻熊。隨後將胃部向前挺,雙臂斜垂於身體前方,手心轉向里側。以這一姿勢緩慢前行,同時在意識中始終想著熊的形象。

促進血液循環的龍式操

作用:在中國傳統文化中,龍與五行中的火和身體裡的心臟、小腸相對應。這套靜止的養生操要求支撐身體的那條腿努力保持身體平衡,而這種腿部肌肉的細微收縮與擴張有利於靜脈血的回流,可以促進全身的血液循環,對消化系統也有好處。 做法:靜立不動,深深吸氣,將自己想像成一條龍。曲膝提起一條腿,兩手擺出龍爪狀,雙臂抬起,使一隻手的手心轉向下,另一隻轉向上。這種高抬雙臂的姿勢會加重心臟的負擔,假如心臟有毛病的話,可以不必抬得太高。

五行的特性

金的特性

金主義、金曰“從革”,從者,順從、服從也,革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。

金:其性剛,其性烈,四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀,體健神清,為人義氣,剛毅果斷,不畏強暴,仗義疏財,嫉惡如仇,有自知之明,深知廉恥。

四柱金太過為忌者,作事魯莽、有勇無謀,好鬥貪婪,不仁不義,不及者優柔寡斷,貪淫好殺,苟刻狠毒。

木的特性

木主仁:木曰:“曲直”、曲者、屈也,直者、伸也、故木有能屈能伸之性,木納水土之氣,可生長發育,故木又具有生髮向上修長的柔和、仁慈之性。

木:其性直,其性和,四柱中木旺者,仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心,樂於助人,慷慨,身材修長、舉止瀟灑,頭髮濃密光亮、活潑、積極、上進心強。

四柱中木太過為忌,則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。

水的特性

水主智:水曰“潤下”,潤者,濕潤也,下者,向下也,故水具有滋潤向下,鑽研掩藏的特性。

水其性聰、其性善,四柱中水旺者,面里有神,頭腦靈活,足智多謀,才識過人,應變力強語言伶俐。

四柱中水太過為忌者,貪婪淫慾,詭計多端,言語激進,易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗,為人反覆無常,膽小無謀,心胸狹窄。

火的特性

火主禮:火曰“炎上”,炎者,熱也,上者,向上者。故火有發熱溫暖,向上之性,火具有驅寒保溫之功,煅鍊金屬之能。

火其性急,其性恭:四柱中火旺者,精神閃爍,積極上進,謙恭有禮,注重儀表,熱情豪邁,坦誠友好。

四柱中火太過為忌者,面紅聲燥,性情急躁,容易衝動,逞強好勝,易惹是非,不及者瘦尖額,妄言是非,奸詐嫉妒,有始無終。

土的特性

土主信:土曰“稼禾嗇”,播種為稼,收穫為,禾嗇,土具有載物,生化藏納之能,故土載四方,為萬物之母,具貢獻厚重之性。

土:其性重,其情厚,四柱中土旺者,圓腰潤鼻,眉清目秀,口才聲重,為人忠孝至誠,膽量寬厚,言必行,行必果,樂於奉獻兼收並蓄。

四柱中土太過,為忌、性格內向,愚頑不化,生性固執,不明事理,不及者,面偏鼻低,神色憂滯,言而不信,狠毒吝嗇,自私自利,不通情理。

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