圖書簡介
作 者：鄧曉芒 著出 版 社：重慶大學出版社
出版時間：2008-5-1
版 次：1
頁 數：330
字 數：286000
印刷時間：2008-5-1
開 本：大32開
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787562444671
包 裝：平裝
編輯推薦
真正的人生是從一個人脫離家庭的庇護而走上社會的時候才開始的。一個 人格的意識的人是一個有原則的人，他分得清什麼是違背自己人生信條的，什麼是自己應該萬死而不辭的。人性的話題就是中西文化比較的話題，它將在整個二十一世紀成為中國學術界或隱或顯的核心主題。
內容簡介
“人生”、“人格”和“人性”，這是我關於“人”的思考的三個主題，也是我自己在“成人”的旅途中三個重要的驛站。??
首先是“人生”。??
什麼是人生？通常認為，人自從一生下地，便開始了他的人生。一般意義上當然也可以這樣說。但在我所體會的意義上，真正的人生是從一個人脫離家庭的庇護而走上社會的時候才開始的。當人意識到自己是一個“人”，而不只是家庭的一分子，當人意識到他的處境同其他“人”沒有任何兩樣，他必須靠自己的雙手和頭腦為自己爭得在社會上立足成人的資格，這時候，他的“人生”就開始了。而在此之前，他的家庭生活、學生生活都只不過是在為他踏入人生作準備而已。
本書不是專業性很強的學術著作，而是多年來作者的一些比較輕鬆的文字的彙編，其中有隨筆，有評論，有序跋，有短文，有論戰，也有幾篇比較長的論文，但都不算艱深。所有這些文字都圍繞著一個“人”的主題，並且展示了作者上述有關“人生”、“人格”和“人性”的一些思考。
作者簡介
鄧曉芒：男，1948年4月生，湖南長沙人，1964年國中畢業後即下放農村插隊，1974年返城，當過臨時工、搬運工，1979年考入武漢大學哲學系攻讀西方哲學史的碩士研究生，1982年獲碩士學位並留校任教，1987年任講師，1988年任副教授，1989年任教授，1995年評為博士生導師。現為武大哲學系外國哲學學科帶頭人，中華外國哲學史學會常務理事、湖北省哲學史學會副會長，《德國哲學》主編。代表性成果有專著9部：《思辨的張力》（獲國家教委首屆全國高校人文社科獎二等獎）、《康德純粹理性批判指要》（合著，獲教育部第二屆全國高校人文社科獎二等獎）、《黃與藍的交響》（合著，獲教育部第三屆全國高校人文社科獎三等獎）、《冥河的擺渡者》、《靈之舞》、《人之境》、《靈魂之旅》、《新批判主義》、《康德哲學諸問題》；譯著7部：康德三大批判新譯（《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》，楊祖陶校，全套書獲教育部第四屆全國高校人文社科獎一等獎），康德《實用人類學》、《自然科學的形上學基礎》，《康德三大批判精釋》（合譯），胡塞爾《經驗與判斷》（合譯）；發表論文（含譯文）200餘篇。主持教育部重點科研項目一項。
目錄
第一部分 人生的功課
1. 一個時代的哲學備忘錄――讀馮契先生《智慧說三篇・導論》
2. “成人”的哲學――鄧曉芒教授訪談
3. 生命的尷尬和動力
4. 讓思想貫穿人生與現實
5. 活,還是不活――評余華的《活著》
6. 我的優雅生活
7. 在哲學的入口處
8. 知青・人生
第二部分 人格的建構
9. “人格”辨義
10. 再辨“人格”之義――答徐少錦先生
[附]“人格”有道德涵義――與《人格辨義》一文商榷徐少錦
11. 論“五四”人格的自我批判
12. 當代中國知識分子的兩難處境
[附]在語境中理解概念的含義――回應鄧曉芒先生陶東風
13. 要有中國語境的現實感
14. 何謂自由知識分子――答胡勝華先生
[附]也談胡適的身份意識――致鄧曉芒先生胡勝華
15. 從《文化偏至論》看魯迅早期思想的矛盾
16. 作家的根在哪裡――從《如焉》的討論談起
17. 我的大學
第三部分 人性的鏡子
18. 中西美學思想的嬗變與美學方法論的革命鄧曉芒易中天
19. 論僧肇的“有”、“無”觀
20. 從西方生存論看中國古代辯證法
21. 胡塞爾現象學對中國學術的意義
22. 關於道家哲學改造的臨時綱要
23. 西方哲學史上的實體主義與非實體主義
24. 東西方四種神話的創世說比較鄧曉芒肖書文
25. 《康德〈論永久和平〉的法哲學基礎》序
26. 西方倫理精神探源
