基列耶琳人就下來,將耶和華的約櫃接上去,放在山上亞比拿達的家中,分派他兒子以利亞撒,看守耶和華。撒母耳對以色列全家說,你們若一心歸順耶和華,就要把外邦的神,和亞斯他錄,從你們中間除掉,……單單的事奉他;他必敉你們脫離非利士人的手。以色列人就除掉……撒母耳說,要使以色列眾人聚集在米斯巴,我好為你們禱告耶和華。……非利士人聽見……就上來要攻擊以色列人;以色列人聽見就懼怕……對撒母耳說,願你不住的為我們呼求耶和華我們的神,救我們脫離非利士人的手。撒母耳就……為以色列人呼求耶和華:耶和華就應允他。……當日耶和華大發雷聲,驚亂非利士人,他們就敗在以色列人面前。以色列人……擊殺他們直到伯甲的下邊。撒母耳將一塊石頭,立在米斯巴和善的中間,給石頭起名叫以便以謝,說,到如今耶和華都幫助我們。(撒上七1~12)
是不是神從來不把約櫃託付給掃羅?我們不敢肯定,但有一點是不可否認的:在他作王期間,從未與約櫃有過任何關連。登基以前,約櫃停在耶路撒冷十里以內山上的亞比拿達家中,直到掃羅被棄,約櫃仍穩妥地停留在那裡。神只願意把它神聖的器皿交託給一個敬畏神的人,掃羅卻不是這樣的人。他是一個受情緒支配的人:有時謙卑,經常急躁,而且總是自行其是。亞比拿達卻不然,他是一個穩定的信徒,而且保守自己“終日敬畏耶和華”。無疑的,這是神願意把約櫃託付給他的原因,直到大衛王出來承接這神聖的任務。
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