亞巴頓[神學著作中的神秘怪物]

亞巴頓[神學著作中的神秘怪物]

亞巴頓(希伯來語:אבדון‎;'Ǎḇaddōn;通用希臘語:Apollyon;拉丁語:Exterminans;科普特語:Abbaton,拉丁字母轉寫:Avadon)在使徒約翰所作《新約聖經·啟示錄》第9章第11節中出現,是掌管無底坑的使者的名字。“亞巴頓”本身是一個希伯來語的字,意思是指“毀滅之地”,毀滅者或者無底坑。這個字在《約伯記》及《箴言》亦有出現,指“毀滅之地”、“死者的領域”。亞巴頓真實的身份依然富有爭議。 亞巴頓 字面意思是“毀滅之地”或者死亡之地,和地獄(Sheol)有關。(約伯記 26:6; 箴言 15:11; 詩篇 88:3)。"無底坑的使者"、"疫病之王"、"死之暗天使"。

聖經引文

亞巴頓 字面意思是“毀滅之地”或者死亡之地,和地獄(Sheol)有關。(約伯記 26:6; 箴言 15:11; 詩篇 88:3)。"無底坑的使者"、"疫病之王"、"死之暗天使"。

《啟示錄》記載,在第五位天使吹響號角時會出現的天使’,號角一響,天上一顆星就會降臨地上,打開通往冒著蔽天黑煙的無底深坑的洞口大門,然後以亞巴頓為首的 蝗蟲大軍要出來,讓有獸印的人類受折磨五個月。Abaddon是希伯來字Abad—他會殺人產生的,希臘文譯為Apollyon,就是‘破壞者’。Abaddon這個名字,在猶太教中有破壞、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意思。

在聖經《啟示錄》第9章提到亞巴頓率領的蝗蟲大軍:"無底坑住著的天使亞巴頓,在最後審判來臨的時候,為了使有獸印的人類更加痛苦所預備的蝗蟲大軍:像一匹預備出戰的軍馬,頭帶著金色皇冠,男人的臉女人的頭髮,有著的女人的臉,獅子的牙,蠍子的尾巴,穿戴著鐵甲,翅膀振動的聲音向快速賓士的馬車一樣,用毒針攻擊人類,雖然不會給予致命傷,但是活著的人卻要活著的五個月之間,嘗受著死一般痛苦的日子。

其它神學著作

死海古卷中發現的感恩聖歌的歌詞透露"亞巴頓的陰間和“沖入亞巴頓的惡魔的洪流”。Philo偽經指出亞巴頓是一個地方 ( 陰間,地獄), 不是一個靈體,魔鬼或者天使。公元3世紀的 Acts of Thomas認為, 亞巴頓是一個邪靈的名字或者是魔鬼本身。亞巴頓也曾經被當做死亡和毀滅的天使,無底坑的魔鬼, 地下世界魔鬼的最高首領,等同於Samael或撒但。 在magic中,亞巴頓常常指啟示錄中的毀滅天使。

亞巴頓有時也是磯漢拿的別稱。 由此引申,它可以表示地下游靈的居所或者地獄。在一些傳說中,他被看作為 被詛咒的人躺在火和雪裡的地方,也是摩西曾經在地獄裡造訪的地方。

希臘東正教認為, 亞巴頓是死亡天使的另一個名字。在兩個來源里他被賦予重要的角色,亞歷山大的提摩太寫的訓誡《The Enthronment of Abbaton》和《Bartholomew的啟示》。在這個提摩太的訓示里,亞巴頓的第一個名字是 Muriel,上帝給他的任務是收集用來創造亞當的土。這個任務完成後,這個天使命名作保護人。所有個體包括天使,邪靈和有血肉的活物都懼怕他。亞巴頓積極參與崇拜,最終獲得授權,任何人終生崇拜他就會得救。亞巴頓據說在最後的審判中也擔任十分重要的角色,他是那個可以把靈魂帶到約沙法平原的人。他在Bartholomew啟示中被描述為當耶穌復活的時候在耶穌的墓中顯現的天使之一 。

鑑定

對啟示錄9:11所提到的亞巴頓形象的解釋依然是眾說紛紜。一些聖經學者相信這個人指的是敵基督或者撒旦。

耶和華見證人過去曾經認為這個亞巴頓是撒旦。 現今的耶和華見證人則持相反的觀點,他們認為亞巴頓指的是耶酥的另一個名字。

有些神學家認為洞察聖經只是一個天使。因為啟示錄9-20節的描述,這個天使手裡拿著無底坑的鑰匙,Gustav Davidson在 A Dictionary of Angels, Including the Fallen Angels(《天使詞典,包括墮落天使》)中寫道:

在啟示錄20:1寫著他"捉住了龍,胡越山故最初的蛇,也就是魔鬼撒旦,把它捆綁一千年"。根據前述,Apollion是一個聖天使,僕人和上帝的信使;但是在一些神秘學或者一般說來在非正典作品裡,他是邪惡的。

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