五種供養法,密教指塗香、施花、燒香、飲食、燈明五種最常見的供養法。其中除去飲食稱為四供養,加閼伽水(淨水)稱為六供養。據《蘇悉地經》、《瞿醯經·供養品》及《大日經疏》等,供養之法,須將供物之色、種、分部與諸尊之部類、所修之法、曼荼羅之方位形狀等,一一相應。塗香:即將諸香取汁和合依法供養,亦分枝、葉、根、汁、花而供養,其中不得雜以有情身分(動物香等)及穢惡蟲食之香木。供養諸佛用鬱金香或黑沉香等和龍腦而作塗香,供養觀自在用白檀等以為塗香,供養執金剛及其眷屬用紫檀香等作塗香,供養諸天明王及使者亦用不同塗香,作扇底迦法用白色香,補瑟徵迦法用黃色香,阿毗遮嚕迦法用紫色香。施花:以白色香花供養佛部,以水生白花供養蓮花部,其他妙花供養金剛部。作扇底迦法,用白色甘味花,作補瑟徵迦法,用黃色辛味花,作阿毗遮嚕迦法,用紫色淡味花。供養花不用有臭味、苦辛及刺樹所生之花及不祥之花(或只用於降伏法)。燒香:用白檀瀋水香相和供養佛部,用娑羅樹汗香等供養蓮花部,用黑瀋水香及安悉香供養金剛部,或以和合香、汁香、末香、丸香而作不同供養。飲食:用根、果、粉、米、乳、蘇等,總用臭穢苦味及殘食。燃燈:區分燈質(金銀銅泥瓦等)、用油(植物油及動物油脂)之不同而分別供養。五種供養時,並結印誦咒,相應而供,缺少者但運心供養。
相關詞條
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五供養
五供養指的密教於修法時,所供養本尊的五種供物,即塗香、華鬘、燒香、飲食、燈明(燃燈),語出《蘇悉地羯囉經》卷下等。
定義 區別 事供養的意義 印法 淺略義而言 -
八供養
指金剛界三十七尊中內供之四菩薩與外供之四菩薩。 依據上師寶吩咐,弟子家中設有壇城,前必備水、水、花、香、燈、塗、果、樂八種物品,以八供向諸佛菩薩獻供,積...
八供起源 內供 外供 供養解說 -
末法[末法]
(佛教術語)正、像、末三時之一。謂去佛世長遠而教法轉微末之時期也。法華嘉祥疏五曰:“轉復微末,謂末法時。”三時有四說。一說正法五百年,像法一千年,末法一...
詞語解釋 佛教釋義 末法時期 -
五供養紋
一種含有宗教意義的瓷器裝飾紋樣。供養,佛教用語,亦作“供施”、“供給”等。一般指以香花、燈明、衣服等供佛、菩薩及亡靈。《增一阿含經》卷十三曰:“國土人民...
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奶格五金法
奶格五金法(香巴噶舉)派的傳承與歷代上師因緣 作者:江貢·桑吉華仁波切那摩奶格姆耶! 具德香巴噶舉派的歷史,內容廣大而殊勝;香巴噶舉派的傳承就象晴空中的...
奶格五金法簡介 五金法包括兩部分 教派的密法 -
法照
引法照大師 (公元約747-821)唐代高僧,中國佛教淨土宗第四代祖師。 法照大師的俗世事跡,史料中不見記載。按照大師於唐代永泰年中(765年)既已在南...
個人信息 法師生平 佛學思想 詞典資料 -
燒身供養的兔子
佛陀告訴大眾,這位比丘不但是今生能夠一個人在寂靜之處精進修行,其實,在過去生中就已經是如此修行。 佛陀告訴比丘們,這位證得阿羅漢果的比丘,就是當時的仙人...
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法元經
山曰:如來所說,是名生滅,實無生滅。 山曰:如來所說,是名所說,實無所說。 山曰:唯然,世尊。
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靈熱成就法
《靈熱成就法》是一本養生書籍。
目錄 正行第一步 正行第二步 正行第三步 一單衣過冬