地理環境
五柳風景區主景區內龍泉湖碧波蕩漾、水質甘甜、岸邊垂柳、龍柏、雪松相托，景色非常秀麗；景區的盆山洞內石筍、石柱千奇百怪，給人以豐富的想像；五柳礦泉豐富，著名的有呵泉、龍泉、珍珠泉等，屬優質礦泉水；優質的礦泉水潤育了著名的夾溝香稻米，宋代至明、清朝為皇宮“貢米”，素有“一家煮飯十家香，十家煮飯香滿莊”之譽。
景區還包括原始森林風貌的大方寺景區，以天然溶洞等為代表的五柳庫區景區，以建於明代的大龍泉寺為代表的鎮頭景區。這裡是閔子故鄉，明朝馬皇后故里。至今尚存的有殷商文化遺址“閔子墓”，漢墓群、徐王墓等，有燕王征北時的古御道、御橋，有老山口古石榴園等眾多名勝古蹟。這裡山勢突起，呈半合圍之態，重巒疊嶂，山水相依，藏風聚氣。龍泉、珍珠泉、呵泉、嘩嘩泉、清水泉等古泉，常年不竭，噴珠濺玉，匯涓涓細流而成清溪，形成數處“水口”。主景區龍泉湖集青山綠水、茂林修竹、靈泉奇洞、寶剎名寺、古墓神木於一體的旅遊勝地。
景點介紹
五柳風景區三處泉都有一個美麗的傳說，而龍泉有記載以來從未乾枯過，不像珍珠泉經常斷流，泄泉經常乾枯。聽村中老人講，龍泉噴水太厲害，又沒有防水設施，五柳村人深受其害，解放前，有地主用一口大鍋反過來蓋住了主泉口，阻其流速，以至於三年自然災害期間乾枯過一次，人們組織挖掘，想把鐵鍋挖出來，結果還沒有挖到，泉水就噴涌而出。
聽說，珍珠泉只要乾枯了，村中的一些老的婦女就會組織成群到泉邊去爬泉，順著泉口向上爬，這樣輪流爬上爬下十多次，過幾天，老天就會下雨，泉水也會重新噴涌而出。據說是很靈的，直到90年代，有次大旱，婦女們還去爬泉。
釀酒文化
五柳風景區這塊沼澤地坐落在宿州市夾溝鎮西北方向的一塊前不靠村、後不搭店的地方。在這塊沼澤地里有一個鮮為人知的古老的私人釀酒作坊，這個作坊主姓馬，所釀的酒叫“刀子燒”，系取距作坊西五里的一個山窩裡的兩個泉的混合泉水釀造，這兩個泉就是現在的龍泉和珍珠泉。現在，龍泉已被湖水淹沒在水裡。珍珠泉被建成了水廠。
歷史典故
五柳風景區元末，豪傑四起，各立為王。朱元璋為謀生加入軍隊，後來成了一名將軍，經常帶兵打仗，後來屯兵在夾溝西北一片沼澤里，他發現易守難攻，僅靠連綿幾十里的群山，沃野豐碩，水草茂盛，就把此處當作了招兵練武、屯糧屯草、冶煉兵器、救助傷殘、尊老育幼的大後方。
他帶領眾將領在沼澤中間築台養兵，並飲用北邊四里路山窩裡的一處泉水，他封之為龍泉，這個泉就在現在的鎮頭村的西北角，有一寺廟叫龍泉寺。因先發現的這個泉，後來又發現五柳的泉，也封為龍泉，所以，雖然，鎮頭村的泉沒有五柳村的泉大，但是因先後發現使用的關係，後人就叫鎮頭村的龍泉為大龍泉，五柳的為小龍泉。
後人都在其旁建了寺廟，鎮頭村的廟叫大龍泉寺，五柳的為小龍泉寺。也因此，五柳的龍泉寺一直沒有鎮頭的龍泉寺香火旺盛。
一次朱元璋重傷昏迷於五柳山泉邊，據此泉東約五里有一馬姓釀酒作坊，用此泉水釀造的燒酒甘香甜綿，解火消悶，回味悠長。其釀酒女馬氏駕車前去汲水，很遠見泉被濃霧籠罩，龍騰其中，金光閃閃。
近前並無異樣，唯見一傷者伏在泉邊。馬氏憐傷者重，救之回家。馬氏的作坊及朱元璋的大兵都同時住在這片沼澤里，朱元璋療傷期間，馬氏每日必拿出好酒與之對飲。朱元璋傷好痊癒，經常到大五柳一代牧馬打獵，馬氏每日定時到大五柳取水，他們倆時時在那個第一次邂逅的谷中見面聊天，日久成為了情人。
後經過郭子興夫婦撮合做媒，結為夫妻。馬娘娘是皇殿湖這一帶人對馬皇后的一貫叫法，更有很多的人稱之為馬大腳。馬娘娘富有才氣，善良果敢，20歲在戰亂中結識當時的草王朱元璋，嫁之為妻。療傷期間，朱元璋發現利用這種酒煅燒的刀具特別鋒利，隨口叫道：“真是好的刀子燒啊”。便有了“刀子燒”這個名字。
以後，朱元璋轉戰南北，總離不開妻子馬氏和她所釀的美酒刀子燒，遂成大業。於戊申年正月四日即皇帝位，國號明，該年洪武，史家稱之明太祖。刀子燒也成了宮廷密釀。朱元璋根據當日被救時龍騰霧中的情景賜酒名同愛騎名一樣都叫“雲中飄”，泉近處的村叫五里村，山被封為壯馬山，那泉被封為龍泉，那個峽谷封為情人谷。馬氏封為后，早逝的馬公封為徐王。
至今徐王墓及馬皇后衣冠墓保存完好，津浦鐵路亦因之繞道而行。
後來，朱元璋的到來，發動官兵，取土墊湖，把整個湖區抬高了許多，這裡也成了朱元璋屯兵屯糧的大後方，於是當地人就把這塊沼澤地叫“皇墊湖”。至今，建在此地的“皇殿湖中學”也是因此而的名。
朱元璋的兒子朱棣為奪皇權，三年征北，效同父親也把這裡當作後方，登上了皇帝寶座。
又有李自成也曾把這一帶當作支援前方的糧草基地。據此北約四里，翻過一座高山，在一處隱秘難攻山坳里的草場村，因是李自成軍隊儲存糧草的地方而得名，北約六里的金寨村，因是軍隊為保護金庫修建的寨子而得名，傳說這兩個村的人均是那時軍隊留守人員的後代。
因朱元璋馬皇后的故事，據此東三里的一個山窩裡，歷來都是這一帶的皇親貴胄、達官顯赫的墓地。活著的時候居住在山背陰的北坡，死了後卻葬在山向陽的南坡。至解放初期，這裡依然官墓眾多，保存完好，各種石雕、墓碑、望住、香爐、祭台，貞節牌坊林立，給人一種陰森、高貴不可侵犯的感覺。“破四舊，立四新”時全部慘遭破壞。
至1980年時殘碑斷柱仍隨處可見。土地承包到了戶，農民逐漸從土地里得到利益，到處開荒種地又不要繳稅，山坡、坑窪不平的地方都讓他們填平種了莊稼，殘存的“皇跡”多數被埋入地下，又慘遭一劫。
90年大旱，金寨村民們在一處快要乾枯的河床里，挖出了很多金銀玉器，因此富裕了很多家庭，招來了很多販賣者。另有挖墓者曾在附近高山頂挖到了一處墳墓，裡面整個人頭都是純黃金做成的，經證實是掌管金庫的總管被殺後的墓葬。
