作者簡介：
彭庵酩，字子淵，號岩溪，湖南祁東縣人，大學文化，性情敦厚，愛好廣泛，行為散淡。涉獵舊體詩詞和篆刻藝術四十餘年，兼善刻銅刻竹，亦好字畫骨董。著有《問覺堂印草》、《古良軒印譜》、《問覺堂吟草》等書。
二十四孝獻訟詩孝感動天
齊家以德報冥頑，
漁獵農耕率教先。
感動天心惟孝悌，
唐堯禪讓舉公廉。
● 孝感動天 舜，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次加害於他；事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，弟弟慈愛。舜於歷山、雷澤教先民農耕漁獵，聲望很高，後堯禪位與舜。
【注音】 堯yáo 瞽ɡǔ
二十四孝獻訟詩親嘗湯藥
仁孝君王四海欽，
三年母疾侍朝昏。
每疑藥苦難吞咽，
必定先嘗後敬親。
● 親嘗湯藥 漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"
【注音】 欽qīn
二十四孝獻訟詩齧指痛心
追遠愼終孝著稱，
采樵易米奉娘親。
高朋造訪臨村舍，
母子連心齧指聞。
● 齧指痛心 曾參，字子輿，春秋時期魯國人。少年時家貧，靠打柴奉養母親。一日寒舍來了客人，母親一時找不到曾參，情急之下齧指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，招呼客人。曾子是孔子的弟子，在孝悌、忠恕方面提出了許多觀點，後人尊他為"宗聖"。
【注音】 齧niè 愼shēn 樵qiáo
二十四孝獻訟詩百里負米
野蔬難飽歲寒飢，
不怨天公造物私。
負米迢遙全孝道，
常於夢裡動悲思。
● 百里負米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，常以采野菜充飢，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，隨行車馬有百乘之眾，糧食萬鍾。生活豐厚富裕，常常懷念雙親。孔子贊曰:你侍父母，可以說是生時盡力，死後常思。
二十四孝獻訟詩蘆衣順母
閔損衣蘆不禦寒，
小擔微冷事無關。
逐休繼母哀三子，
委屈求全處境寬。
● 蘆衣順母 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。閔子生母早死，繼母又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。被發現後，父親要休逐後母。閔子向父親跪求饒恕繼母，認為：留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。父親十分感動，繼母悔恨知錯，從新合好。孔子贊曰：孝哉，閔子騫。
【注音】 閔mǐn 損sǔn
二十四孝獻訟詩鹿乳奉親
才仁威雅一身全，
麋罽斜披踞碧山。
鹿乳奉親療眼疾，
素心如玉孝為先。
● 鹿乳奉親 郯子，春秋時期人。父母年邁患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披上麋鹿皮毛，進山踞守，混入鹿群，取乳奉親。。一次獵人要射殺麂鹿，郯子急忙掀起飾物現出人形，並將實情相告，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送出山。
【注音】 麋mí 罽jì 郯tán
二十四孝獻訟詩戲彩娛親
茫茫世外避塵囂,
賴有娛詞慰寂寥。
五色彩衣饒異趣，
高堂壽考樂陶陶。
● 戲彩娛親老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，古稀尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓以娛雙親。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，索性躺在地上，博二老大笑。
二十四孝獻訟詩賣身葬父
不堪兵亂捲風煙，
董永賣身葬父難。
厚土皇天因孝感，
槐蔭樹下結奇緣。
● 賣身葬父董永，相傳為東漢時期山東千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其後父親亡，董永賣身為奴，換錢葬父。一日於槐蔭樹下遇一女子，結為夫妻。該女子一月織成三百匹錦緞，為董永贖身，回家至槐蔭樹下，女子自訴為天帝之女，奉命幫助董永還債，言畢飛天。故槐蔭改名為孝感。
二十四孝獻訟詩刻木事親
木刻雙親供上方，
三餐奠酒夜焚香。
祭之如在凡承稟，
恭敬情懷總懼惶。
● 刻木事親 丁蘭，東漢時期河內人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的肖像，事之如生，凡事與父母商議，每日三餐敬過雙親方才用食，出門稟告，回家請安，從不懈怠。久之，其妻便不恭敬了，一日好奇地用針刺木像的手指，竟然流血。丁蘭回家見肖像眼中垂淚，問知實情，便將妻子休棄。
二十四孝獻訟詩行傭供母
負母逃亡不勝悲，
幾經兵亂得生回。
行傭節儉圖親善，
士子賢良慶德徽。
● 行傭供母 江革，東漢齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人念其孝順，不忍殺害。後來居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己忍受貧窮，母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
二十四孝獻訟詩懷橘貽親
幼讀蓼莪記憶深，
九江懷橘報慈親。
寒窗未許容輕懈，
博學多才冠士林。
● 懷橘貽親陸績，三國時期吳國吳縣華亭人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術以橘子招待，陸績往懷裡藏了兩個。臨行時橘子從懷裡掉落，袁術嘲笑道:陸郎作客還要懷藏主人的橘子嗎?陸績回答說:"母親喜歡吃橘子，留兩個給母親嘗嘗。袁術見其小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
【注音】 蓼liǎo 莪é
二十四孝獻訟詩埋兒奉母
奉孝埋兒是古愚，
人倫有禮莫疏迂。
順承父母留餘慶，
敬畏天神水到渠。
● 埋兒奉母郭巨，晉代隆慮人，原本家道殷實。父親死後，將家產給了兩個弟弟，自己獨取母親供養。後家境逐漸貧困，家有一個男孩，郭巨擔心，養育孩子的消費必然影響供養母親，決定埋了兒子，節約糧食供養母親。當他挖坑時，地下忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。孝敬了母親，並且養育了孩子。
二十四孝獻訟詩扇枕溫衾
寒臘溫衾夏扇篨,
黃童純孝播名初。
大災賑濟傾其有，
積德懷仁善念殊。
● 扇枕溫衾 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏為父親扇涼枕席;寒冬以體溫升溫被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師流傳：天下無雙，江夏黃香。安帝時任魏郡太守，災年儘其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
【注音】 衾qīn 篨ɡǒu
二十四孝獻訟詩拾葚異器
賑饑桑葚代原糧，
異器分裝百世芳。
白米太牢酬大孝，
情懷俗朴感天蒼。
● 拾葚異器 蔡順，漢代汝南人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，連年饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚充飢。一天，赤眉軍見蔡順將紅色的和黑色的桑葚分別裝入兩個竹簍，不甚理解。蔡順把黑色的桑葚供奉老母，紅色的留給自己，講了出來。赤眉軍送給他三斗白米，一頭牛，餉其忠孝。
【注音】 葚rèn
二十四孝獻訟詩湧泉躍鯉
子敬娘親婦更賢，
三鄰邀吃母心寬。
虔誠孝感動天地，
泉噴游魚到屋邊。
● 湧泉躍鯉 姜詩，東漢四川廣漢人，妻龐氏。家距長江六七里之遙，龐氏常到長江取婆婆喜歡喝的水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做鮮魚給老人吃。婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居聚餐。一次因大風天氣，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將其逐出家門。龐氏寄居在鄰居家，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄托鄰居送回家孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐，令姜詩請回。回家這天，，院中忽然噴出泉水，口味與長江水一樣，並每天躍出兩條鯉魚。從此龐氏就不要遠道取水買魚了。
二十四孝獻訟詩聞雷泣墓
歸隱山林意未灰，
萱堂平素怕聞雷。
欲來風雨先哀墓，
每讀蓼莪老淚垂。
● 聞雷泣墓 王裒，魏晉時期營陵人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，隱居以教書為業，終身不面向西坐，永不為晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林，每當風雨雷鳴時，就跑到墳前，跪拜，安慰母親。教書時，每當讀到《蓼莪》篇，每每淚流滿面。
【注音】 蓼liǎo 莪é 裒póu
二十四孝獻訟詩乳姑不怠
閬院雕堂雨露勻，
乳姑不怠幾冬春。
家風高潔人稱頌，
仁孝淵源一脈存。
● 乳姑不怠 崔山南，唐代博陵人，官至山南西道節度使。當年崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁餵養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說:我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
二十四孝獻訟詩臥冰求鯉
臥冰求鯉事荒唐，
封凍江河鑿更當。
若果孝廉宜稱頌，
虔誠能使雪銷烊。
● 臥冰求鯉 王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏經常在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶、晝夜侍候。繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰融化後，跳出兩條鯉魚。繼母食之，果然病癒。父母死後，王祥隱居二十餘年，出仕後做大司農、司空、太尉。
二十四孝獻訟詩恣蚊飽血
恣蚊飽血不如驅，
八歲童心信可愚。
赤身裹體陪臥榻，
家累吳猛小肩舁。
● 恣蚊飽血 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
【注音】 恣zì 舁yú 濮pú
二十四孝獻訟詩扼 (è) 虎救父
割稻田頭向郭隅，
楊香虎口救殘軀。
手無寸鐵渾身膽，
憑藉朦朧大孝趨。
● 扼虎救父 楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然一隻猛虎把父親叼走，楊香手無寸鐵，全然不顧自己的安危，用盡氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
【注音】 扼è 隅yú
二十四孝獻訟詩哭竹生筍
孟宗哭竹感東君，
報效蓼莪罔極恩。
新筍調羹和藥餌，
靈山秀水共氤氳。
● 哭竹生筍 孟宗，三國時江夏人，少年時父親亡故，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。時值嚴冬，孟宗無計，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，地皮開裂，長出幾根嫩筍。孟宗大喜。母親吃了鮮筍湯，果然病癒。後來孟宗官至司空。
【注音】 蓼liǎo 莪é 氤yīn 氳yūn
二十四孝獻訟詩嘗糞憂心
黔婁感應眷連心，
果不其然病浸淫。
嘗糞辯診憂痼疾，
跪求北斗替嚴親。
● 嘗糞憂心 庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不到十天，忽覺心驚汗流，預感家中有事，當即辭官回鄉。回到家中，父親已病重兩日。醫生說:要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便，味苦則可醫。 黔婁嘗過，發覺味甜，內心憂慮，夜裡跪求北斗星，以身代父去死。父親死後，黔婁守制三年。
【注音】 痼ɡù
二十四孝獻訟詩棄官尋母
壽昌七歲知念母，
母子分離盡日憂。
廊廟辭官尊孝道，
一時稱譽滿同州。
● 棄官尋母 朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書《金剛經》，四方尋找生母，得到線索，決心棄官，發誓要找到母親。後在陝西同州遇到生母和兩個弟弟，團聚時，母親已是古稀老人了。
二十四孝獻訟詩滌親溺器
倨傲才高位亦尊，
後庭如廁洗銅痕。
人前使得雙全法，
不負如來不負親。
● 滌親溺器 黃庭堅，北宋分寧人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
