乾隆澄泥硯

此硯為“乾隆仿漢石渠閣瓦硯”（宏源閣博物館藏）。歷史上的瓦硯主要有未央宮瓦硯、石渠閣瓦硯、銅雀台瓦硯等。古瓦硯流傳至清代已極為稀罕，流傳至今的數量極其稀少。當今國內一些大博物館，亦以能收藏到瓦硯為榮，甚至將其作為鎮館之寶。現在能夠收集到的祖國大陸、台灣地區以及日本、韓國等地的古今300餘種硯台圖錄、硯譜、硯著，瓦硯總數亦不及200方。未註明的仿漢瓦42方。上述仿製或者自製瓦硯的價值，並不亞於真正的漢代瓦硯。

澄泥硯

澄泥硯，與端硯、歙硯、洮硯、松花石硯並稱為中國五大名硯，為沉澱、過濾的細泥加工後燒制而成。唐人柳公權論硯，首重青、絳二州，不言端石，絳州硯即是澄泥硯。澄泥硯起於唐、而興於宋，只是唐代早期，並未被稱為“澄泥”，這是因為澄泥硯是用仔細淘洗過濾的細泥土，經燒制而成硯，而當時所尚以磚瓦為硯，因之往往以瓦或陶命名之，故而，韓愈在《瘞硯文》中記載：“土乎成質，陶乎成器，復其質，非生死類全，斯毀不忍棄，埋而識之仁且義，硯乎，硯乎，與瓦礫異。”可見，在唐代，人們雖知澄泥非一般瓦磚硯材，但卻不知如何去稱呼這類器物，其實就是後人所稱的“澄泥硯”。

乾隆銘文

清代乾隆皇帝視虢州澄泥硯為國寶贊其“扶如石、銜如玉、呵可生津”。澄泥硯的產地，主要在絳州，現稱新絳縣，《文房四譜》記載：“時人稱山西絳縣人，善制澄泥硯，縫絹袋於汾水中，逾年而後，取則泥已實矣”。《絳州方誌》稱，“虢州澄泥硯，唐宋皆貢，澤若美玉，擊若鐘磬，堅而不燥，撫之如童膚，貯墨不耗，積墨不腐，作畫蟲不蛀。特殊的窯變工藝，使澄泥硯五彩繽紛”。