九龍塘鹿野苑

自此,若舜和尚南奔北走,為各方人士所敬重,惟檀施俱用於建寺。 至1938年若舜和尚難於兼顧兩地弘法,遂樓息於鹿野苑,之後三、四年因勞心過度,染疾難醫,於1942年圓寂於鹿野苑。 若舜和尚圓寂後,其高徒明常法師繼任住持。

九龍塘鹿野苑位處香港市區,距九龍塘火車站只步行下分鐘路程的說明書野苑,歷史由來已久。今天的鹿野苑主要由大雄寶殿、藏經樓、功德堂、齊堂和客堂等組成。大雄寶殿內供奉著三尊法相壯天的佛像,另奉觀音菩薩橡、韋馱像和伽藍像。藏經樓內則藏有多套《大藏經》。客堂內的佛像,寶殿里的釋迦三尊、法器、藏經樓的經書,都與寺院一起經歷了近七十年的變遷。
鹿野苑是香港佛教發展史上著名道貌岸然場。開山祖師若舜大和尚,江蘇秦縣曲塘鎮人,俗始呂,八歲出家於鎮上之極本庵,十八歲披剃,詣寶華山圓懸縣,專精戒律。三十歲到金山寺參方,為宗爺老人所器重。後隨老人至樓霞寺。不久老示寂,而若舜和尚不忍殿堂久廢,乃詢眾之促擔承住持之職,竭力重修樓霞寺。中興任務雖艱巨,但在各護法支持下茹苦含辛,終完成重任,使寺運轉昌。後來,在香港信眾力邀下,若舜和尚南來與金山活佛妙善禪師於利園(即今銅鑼灣利園山道貌岸然附近)主持法會。後又於名園、利園舉行水陸法會,參加的善信不下十萬人,因之生信而皈依者又不下數千,盛況前所未有,更有論者認為此法會乃“香港有知佛法之始”。
自此,若舜和尚南奔北走,為各方人士所敬重,惟檀施俱用於建寺。至1930年機緣所到,於荃灣擇地建成精舍。因當時禁建成佛寺,遂於荃灣石圍角寺外掛上“樓霞別墅”之名,寺內則名為“鹿野苑”,在寺中供養三寶。寺院用作奉佛、弘法及安們之用途。至1938年若舜和尚難於兼顧兩地弘法,遂樓息於鹿野苑,之後三、四年因勞心過度,染疾難醫,於1942年圓寂於鹿野苑。
若舜和尚圓寂後,其高徒明常法師繼任住持。明常法師亦飽參學之士,曾拜一代佛學大師楊仁山居士門下,虛雲老和尚、太虛大師均交口讚嘆。1970年,港府因發展荃灣市區,收回鹿野苑所在地段,鹿野苑遂遷離七萬英尺舊址。至1978年於九龍塘買入現址。在大加整理裝修後,成為今日所見這道場,同年亦正式註冊為非牟利有限公司。現任住持八十一歲的超麈法師為當今教界龍象,在越南弘法二十五載,至1978年來港升任住持。其弟子宏勛、宏光等法師,亦俱為獨當一面人才。鹿野苑現每月講經、辦法會兩次以上,亦接受僧眾掛單。

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