九眼石[古代貨幣]

九眼石

簡介

九眼石原石

藏民族歷史上古老的貨幣。又稱眼睛石，習慣稱天珠。據史料記載，此幣使用已有四千年左右的歷史。

九眼石品種繁多，形狀上有條柱形和球形，兩種都有穿繩小孔。條柱形有一眼、二眼、三眼直到九眼、十二眼、十八眼不定，單眼較雙眼價值高，五眼、七眼、九眼因是吉祥之數，被視為最佳。條柱形九眼石長短不一，最長的達8厘米，直徑1厘米，中間粗，兩頭細，呈紡錘形，圖案有寶瓶、金剛、藏文字母等，大多數圖案對稱，顏色有黑、淡紅、白、棕色等。球形九眼石圖案有蓮花、彩虹、籠子、虎牙等。九眼石硬度高，花色奇異，圖案精美，既有文物價值又有藝術價值，除藏族地區外，其他地區很少見到。

來源

在藏族的史料、傳記小說中，都有九眼石的記載，但卻沒有製作的記載。從九眼石中有古藏文字母來判斷，藏民族歷史中也許出現過斷層，這個斷層可能是藏族歷史最有價值的部分。著名史詩《格薩爾》專門有一部“寶物頌“就是講九眼石的。說明歷史上藏民族曾拿它作為商品交易的硬通貨幣。個大、花色好、眼睛奇異、圖案精緻的作為貨幣萬、千、百；個小、花色單一的作為貨幣的元、角、分。此物也是公子王孫富商大賈屯積居奇的物品，至今如此。從九眼石本身和有關史料來看，藏民族歷史上出現過空前的繁榮，冶煉技術達到了很高的水平。

天然九眼石天珠

九眼石是用多種寶石溶煉而成，它硬度高、強度大、結構精密，是一種意志型造物。由於歷史和教派間的鬥爭，歷史出現斷層而使這一寶貴的冶煉技術失傳。現代人們因為暫時無法解釋此物的由來，便賦予它神秘的色彩，說它是天珠，非人所造。

《藏漢大辭典》中釋“斯”為：“亞瑪瑙，貓睛石。一種寶石，俗稱九眼珠。寶石紋理有‘無睛’、‘長條’及‘有睛’三類。入藥能治腦溢血。”這時漢文釋辭，藏文釋文與此略有不同。

九眼石樂隊

簡介

九眼石樂隊

九眼石本為一種石頭的名稱，系石中極品。小伙子們給自己的樂隊取名“九眼石”，是希望自己的樂隊能把最極品的音樂做出來。樂手簡介：阿旺次旦：鼓手兼歌手，西藏大學圖書館職員；達瓦多吉：貝司手兼歌手，航空旅行社導遊；邊巴扎西：主音吉他兼歌手，神湖旅行社導遊；尼瑪平措：節奏吉他兼歌手，實驗國小英語老師。

出現

2003 年的4月，拉薩城外巴爾庫小村莊的一間平房裡，幾個愛音樂愛到痴狂的青年聚到了一起，組建“九眼石”樂隊。並非刻意尋找，幾個人，在買樂器的地方相識，在音樂里結緣。那些日子很是快樂。幾個人，躲在這炊煙醉人的小村，喝青稞酒，看門前油菜花開，你彈我唱，你歌我隨，每個人都是創作人，每個人都是主唱。

幾個人都有工作，所以，每次下班後他們都要急匆匆地從市內趕到巴爾庫，排練一兩個小時後，還要打車到市內的一家西餐廳去駐唱，當然，那時的駐唱，無任何報酬。小伙子們想過，要做音樂，就得練習面對聽眾，就得聽聽觀眾的想法，而這個西餐廳，有很好的環境。

最初，聽“九眼石”的多為老外，一兩個月後，拉薩本地的許多生意人也坐到了他們的聽眾席上，樂隊演唱完後總是博得滿堂喝彩。駐唱是不收費的，做音樂離開錢卻是不行的，所以經濟吃緊的情況無法避免，但無人抱怨。幾個人更關注的，是如何把歌唱好了，把歌唱響了。

歷程

2003 年11月，西藏電視台200期《七色風》綜藝節目中，“九眼石”的聲音隨一曲《願早日相見》被觀眾熟知。

2004 年6月，小伙子們自費出的專輯《聽覺盛宴——九眼石》面世。CD和磁帶的總銷量達到4萬張以上。

2004 年，拉薩電視台雪頓節晚會上，“九眼石”又以一曲《雪頓節》亮相，並深受聽眾喜愛。那些日子，拉薩的大街小巷裡飄著的都是“九眼石”的聲音。最使小伙子們自豪的，是西藏人民廣播電台藏語頻率的節目中，每有“九眼石”的歌曲上榜，總是排在榜首。

2005 年春節藏曆新年，小伙子們為了西藏電視台春節藏曆新年晚會，專門創作了歌曲“新年”，併到成都製作，但回來時已錯過時間，與晚會擦肩而過，這頗有些遺憾。

新作品發布

2013年8月30日，九眼石樂隊在拉薩大門音樂現場首度公開演繹樂隊最新創作的作品。

為配合此次意義非凡的演出，大門音樂現場將完全遵循livehouse演出模式，採用價格適中的門票制。這也是該樂團自成立以來在西藏本土首場真正意義上的live show！