青花繪畫藝術
九村窯場在元末明初燒造的瓷器,多以青瓷為主,其胎骨灰白,冶煉不精,粗松多氣泡,器型也簡單,有直口淺碗、折沿盤、平底斂口碟,器身內底有乳釘突出,口沿外邊也有旋削痕跡,雖然頗有元代樞府窯的風格,但釉面光潔,釉水稀薄,開冰裂紋,呈月白,青白、青黃諸色。到了明代中期,器型雖然與前期沒有多大的變化,但燒制技術已經相對提高,為防止釉水粘綴,採取在匣缽底下鋪細沙,單件裝匣燒造,青花器物繪畫寥寥數筆,色調深藍灰暗,多以卷草紋為主。
歷史傳聞
九村窯場燒造瓷器的歷史已有600多年,根據當地老一輩人的傳說, 元末明初,有一姓詹的江西人攜子扶妻逃荒來到這裡,在山坡上搭寮居住,以種植為生。一天夜裡,大雨滂沱,這位老兄夢見他的老祖宗託言,說這裡四面山坡都埋藏著白銀。天明以後,他站在床前一望,四面山巒都崩下來,露出白白的泥膏,他頓時醒悟起來,這就是老祖宗所說的白銀,於是從家鄉請來好手,開始築窯燒瓷。
造瓷四階段
第一階段
在三中村的鄭屋坷,元末明初的遺物,有碗、折沿盤、直口盤和小碗,胎骨灰白粗松,釉面較為稀薄多氣泡,釉色有月白、青白、青灰和青黃諸色,足邊有旋削痕跡,內底有乳釘突出,疊燒,足部四周露胎。
第二階段
在錫坑村的老窯坷、公婁、下坪埔等處,這時期已經是匣缽裝燒的沙足器,釉面光潔潤澤,青花呈普藍色,但色調不太穩定,有時深、有時淺、有時也暈散。花紋都是先勾線,後平塗,但筆法自然流暢,風格簡樸奔放,盤、碗、小瓶,都繪鳳鳥、雲朵、山石、靈芝、蘭草和花葉、綬帶等,還有福字和詩句,如:“蓬萊松柏枝枝秀,方丈芙蓉朵朵鮮,壽山不老年年茂,福海無窮歲歲堅。”這時期最能反映嘉靖時期的社會風貌,一些小碗內外都繪天官、捧笏、童子、仙鶴、仕女、白兔。
第三階段
從原來的老窯擴大到洞泉村及鐵寮坑、多年坪、窯背崗等地方,入窯仍然是匣缽裝燒的沙足器,這階段的器型比以前較大,有20多公分大的花卉蓋缽,矮身菊花紋大碗,胎體渾厚凝重,青色色澤明亮淺淡,繪畫開始逐漸向草率和寫意過渡,仍然是沙足器。
第四階段
器物底足平滑整齊,微呈桔紅的火石色,青花艷麗,浮光外露,筆法草率,無論山水,動物和花卉都為寫意,有的圖案甚至很難辨認圖形,但圈足內都有商號字款寫:“正玉”、“仁玉”、“永玉”、“珍玉”、“玩玉”、“引利”、“三利”、“文利”、“順興”、“永興”、“文興”、“三合”、“興合”、“怡和”、“雙和”,其中“雙和”商號到1956年公私合營才停止使用。九村窯場在群山起伏之中,道路崎嶇,交通不便,唯獨一條小河流能夠注入黃岡河,但水淺流急不停通航,所以一向以來,瓷器都是向西北越過20餘公里的山路到大埔縣的高陂鎮,與高陂窯瓷器混合銷售。1943年大埔縣誌記載:“高陂碗行每年營業總額合計值二百餘萬元,含饒平過境者,本縣產品年值70萬以上,所謂饒平過境者,指的就是九村瓷器,其實與高陂瓷器是不相上下。很多人都混淆不清,把九村瓷器都當成是高陂瓷器。
發展歷史
饒平產的“汕頭器” 饒平九村窯生產出品的山字錐紋花果紋青花大碗,是18世紀中期,東南亞地區的外國商人到潮州下訂單生產的外銷瓷,是標準的“汕頭器”。這種瓷器生產成品後,挑運至大埔高陂裝船,通過韓江運往汕頭出口。歷年來,一些古陶瓷專家,都錯誤地將“汕頭器”歸納入漳州窯的產品。更有人認為,漳州窯生產的“克拉克”瓷就是“汕頭器”。其實,“克拉克”和“汕頭器”是兩個不同時期的兩種瓷器。 公元1604年,一艘載滿江西景德鎮和福建漳州產的青花瓷器的商船,被荷蘭東印度公司捕獲,整船的瓷器被荷蘭人運載到米德爾堡和阿姆斯特舟拍賣,因為這批瓷器中,大部分是青花開光折沿盤,造形、規格、花紋都有固定的風格,時代特點十分鮮明,很受當地貴族的喜愛,所以被搶購一空。運載這批瓷器的商船叫“克拉克”號。從此以後,凡是與“克拉克”號船上相似的瓷器,外國學者都稱為“克拉克”瓷,這叫法一直沿用至今。
“克拉克”瓷盤中心都繪花卉和動物的紋飾,還間以雜寶圖,並且繪畫6至8個扇形開光展開畫面,開光內填充花卉樹石。這類瓷器最初是西班牙人,帶往荷蘭和西班牙,專供兩國王室的使用或裝飾宮殿的器皿。
到了17世紀,中國的雍正乾隆時期,荷蘭的東印度公司專門經營這類瓷器,由於銷量極大,價格就開始下降,所以一般的平民階層也開始購買,後來,法國攝政王馬扎蘭(大約在公元1750年)遵照法國國王的旨意,建立了中國的瓷器公司,並在廣州大批定製帶有法國甲冑、軍徽、紋章、族徽為標誌的瓷器,這種瓷器很快在歐洲的上層貴族中流行起來,人們就叫它“紋章瓷”。介於“克拉克”瓷和紋章瓷之後的一種山字錐紋花果紋的青花大碗,在東南亞各地都有大量發現,是當時東南亞地區的平民百姓受“克拉克”瓷和“紋章”瓷的影響,產生出另一種嗜好。商人們為了迎合他們的心理,設計出樣品到潮州放模(下訂單)定製。這種瓷器內外畫滿青花,外壁頂端繪錐紋間花草,中間繪圓圈紋,下端繪荷葉紋或蕉葉紋。內壁繪山字紋,瓜果紋和六角星型草葉紋。早期無款,中後期在圈足內寫有“美玉正”的款識。根據九村窯的有關資料查證,應該是公婁、半?坡或老窯坷,鐵寮坑窯所燒造。
九村附近的老人都說,這種瓷器是從清代乾隆爺的時候,外國人訂貨定製的,大小相遞,每套五件,直到日本鬼來才停燒。
“克拉克”瓷出現在16世紀初年至17世紀中上期,然後被紋章瓷所代替。“汕頭器”的名稱是18世紀中期才出現的。那時,汕頭即將開埠,其聲名也在海外遠揚傳播。當地潮州的很多商販在東南亞各地賣瓷器,就約定俗成地自稱汕頭人,賣“汕頭器”。後來,凡是在汕頭港出口的瓷器,外國人通通都叫“汕頭器”。