由來
九峰寺明代景泰年間，浙江有一位叫寂照的禪師雲遊到了屏南。在從黛溪去甘棠的路上，他在一處山腰遇見一隊人馬正在祭墓，敲鑼打鼓、燒香放炮，場面很是熱鬧。禪師這時候正走得饑渴，便走去向這群祭墓人們化齋。原來這些祭墓的人是附近梨洋村的周氏子弟，他們見有雲遊禪師在他們祭墓的時候向他們化齋，也極是高興，便邀請禪師到墓坪上入坐。禪師走到墓坪上，向四下一望，啊，真是個難得的好所在啊！只見得這墓坪四周是山轉峰迴，鳥語花香，清泉潺潺。對面的九座高峰直插雲天，形狀有如九頭沖天的鯉魚。
九峰寺建於明代景泰元年（1450年），這年，浙江有一位叫寂照的禪師雲遊到了屏南，路過九峰的時候，看見對面山的山腰圍著一大堆人，打鑼、插香、放火炮，好不熱鬧。禪師好奇，過去一看，原來是祭墓。
九峰寺寂照禪師就以化齋為由，來到墓坪上，向四處一望，啊，好地方！四周山回水繞，龍環虎抱，鳥聲嘈雜，泉水叮咚。對面山頭，九峰插天，遙遙相對，就象九頭朝天的鯉魚。伊雲遊四處，從未見過如此勝地，心中暗暗羨慕：如果能在此地安身修煉，該是多好啊！
“嗨！熱死人了！”
“師傅有所不知，我們這墓地特別熱，不要講現在，就是下雪天，離此幾丈開外積滿了雪，可這地方硬是不積雪呢。”“現在還不算熱呢，要是到六月更是難熬呢！”大家七嘴八舌地講了起來。
“葬了這穴墓，風水好嗎？”禪師想問個究竟。
“哎，師傅，莫講了，我們正後悔當初聽那風水先生的話，葬了這墓，好事從末見過，壞事倒開始生蒂了。”
“什麼壞事？”
“咳，後輩人都不想做田了。汝想讀書，伊想讀書，師傅你看，我們做田人讀什麼書呢？過幾年，真不知飯從哪兒來吃呢！”
愛讀書歹事嗎？禪師暗笑伊大家愚昧，但也正中下懷：“貧僧飄遊四方，缺少安身之所，此地既然不宜下葬，施捨老僧建寺院好嗎？”
“老師傅雲遊四方，定是法術無量，如果你能遮去日頭，讓我們涼爽些，就把此地施捨你。”有人開玩笑地講。
“如蒙全諾，真是功德無量，只是誰能作這個主？”
這時坐在那兒一直未講一句話的一個六十多歲的老人，看看一絲兒雲都沒有的天，心中暗想：都講佛法無邊，我六十幾歲了，未見那法術呢。這和尚也是血肉身軀，又不是真佛臨凡，不信有什麼法術能遮去日頭，就是有，也讓我開開眼界，反正這墓地也不是很好。於是就站起來講：“師傅要是真的有法術，我們就布施了。”
“阿彌陀佛，只是當心施主講話是否算數？”
“嗨，我們的施主都開口了，汝就莫愁了。”
寂照禪師聽了大喜，“阿彌陀佛”，只見伊口中念念有詞，手向東南一指，喝聲：“來！”一塊巴掌大的烏雲就從東南方冉冉升起，轉眼飄到了墓地上空，遮上了日頭。
古人都講信用，為了信守諾言，墓主就將墓地讓給禪師。在遷墓開壙那一天，原先朗朗的晴天，在開墓礦後，不時降起大雨，並從墓葬壙中噴出一團團滾熱的濃霧，接著從墓壙中竄出十八條鯉魚，向天飛去。開墓的人慌了，連忙拿起鋤頭一陣亂打，終於打了最後一條，伊大家又把魚移埋壙中。有人講，如果不開壙，後代子孫會出十八學士，因為伊大家打下了最後一條鯉魚，後來便只出一個拐腳秀才了。
寂照禪師得了這塊好地後，便雲遊四海到處化緣，當年就建起了九峰寺。
傳說-九鯉朝天
九峰寺兩側，各一里地左右，自左向右，自下而上，依次排列有九峰，峰峰象鯉。群鯉仰頭，緊繞龍虎兩山。狀若飛天。順勢望去，又有覓食逐物之趣。雲霧來時，九鯉浮起，鮮活無比。雨後乍晴，雲蒸霞蔚，巽峰如島，海在寺前。可謂天上人間。傳說東海龍王，一日戲珠，龍珠墮在寺址處，落入澗下石罅中，一時難覓。三里外有一潭，其深通海，龍王逐派龜王來尋，潭小龜大，邊上又有一石傲然如屏，龜王受阻，日日仰頭，珠在何方？此潭在熙嶺鄉龍潭村。又傳，一日，鐵拐仙用寶葫蘆攜九鯉，往南海普陀仙池放生，路過此處，見雲霧繚繞，秀峰疊峙，幽壑縱橫，碧松翠竹間，自有一股靈異之氣，於是降下雲頭，將葫蘆置於巽峰之上。想探個究竟。不料，一陣清風吹過，葫蘆落山，群鯉泄出。仙鯉與龍珠本有感應，翻身躍起，爭相尋珠，可惜龍虎二山，交鎖緊密，身阻水口，智者急向後山繞去。於是，天地間便繪下了一幅九鯉尋珠圖，先者，頭頂山峰（村）；中者，背現九峰（寺）；末者，尾擺四坪（村）。現巽峰下有葫蘆崗，葫蘆頭朝九峰寺，據說為仙鯉所撞。勝地既成，天地悠悠，夜幕下，龍珠豪光與朗月寂照交融。星轉斗移，開山創寺，自待有緣人。
