中金召村

基本信息

• 中文名：中金召村
• 所屬國：中國
• 所屬市：淄博市
• 所屬鄉鎮：鳳凰鎮
• 地理位置：山東省淄博市臨淄區鳳凰鎮
• 人口：2239人

中金召村東距山東省淄博市臨淄區鳳凰鎮鎮政府駐地3.5公里。現有人口2239人。宋朝之前立村時名“金兆”。因初立村者卜得山下有蘊金之兆，故以“金兆”命村名。後改“兆”為“召”，取召喚之意。
明朝時，村北、村南又立村莊，因該村居中遂名中金召。明清時期，隸屬臨淄縣仁義鄉金召社。民國初屬臨淄縣西六社。1950年以後屬臨淄縣七區金召鄉。1958年屬路山公社，1984年屬召口鄉。2003年，鳳凰鎮設立，中金召村隨屬。金召物華天寶，人傑地靈，出現了不少歷史名人，著名的有黔婁、閭丘、終軍。
黔婁，戰國時期齊稷下先生，道家學者。魯恭公曾聘為相，齊威王請為卿，皆被其拒絕。據黔婁洞石刻記載：“黔婁子，周代齊人，修身清節，不事王侯，隱居此處，鑿石為洞，終身不下，《黔婁子》四篇，皆言道家之事。”《漢書.藝文志》稱讚他“守道不詘，威王下之。”其妻施良娣，太祝之女，品格高尚，學識淵博，不拒清貧，終生陪伴黔婁，助黔婁著述。漢劉向《列女傳》，魏晉皇甫謐《高士傳》均有記載。東晉詩人陶淵明在《詠貧士》詩中稱道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”唐代詩人元稹在悼念亡妻詩作中，也把自己比作黔婁，妻子比作黔婁妻施良娣。黔婁夫婦的人格對後世影響極深。黔婁墓位於杜山之右，中金召東北200米處，今封土不存。
閭丘，家居杜山（鳳凰山），戰國時齊稷下先生，陰陽家。方誌載：閭丘自薦宣王於杜山，後隱退此山之麓，著《閭丘子》13篇。主張使人以時，役無煩苛，按時賑濟，選賢任能，顧全大局，不謀私利。死後葬於杜山西麓，中金召東南250米處，原墓為長方形古冢，有碑記之，惜今已不存。中金召東鳳凰山有玉皇大帝廟、龍王廟、杜牧讀書亭等古蹟。玉皇大帝廟位於鳳凰山中部主峰東側平台山，為方形庭院式建築。正殿面南，中部3間，兩頭各1間耳房。另有東、西廂房各3間。大門與山下龍王廟相對。1927年，臨淄縣警備隊藉口藏匿土匪，放火將廟焚毀。今遺址清晰可辨。龍王廟位於鳳凰山主峰南山腳下，始建於宋仁宗天聖二年（1024年），坐北朝南。1950年代初被毀。明嘉靖《青州府志》載：杜山有白龍灣，廟於宋至和間賜額“顯貺靈祠”，後幾經重修，題額“先貺祠”。據玉皇大帝廟外石碑載，唐代詩人杜牧曾登臨山上亭榭讀書，後人稱為杜牧讀書亭。今亭址已無考。
白龍灣地處玉皇大帝廟下方，系一天然水坑。據傳灣中常年積水，白天水用完，夜間又滲出，從未乾涸。今白龍灣已被砂石淤埋。