內容簡介
目前,人們對望診類圖書有濃厚的興趣,學會望診不但能了解自己的健康狀況,也能從中獲得許多快樂。因此,編著編寫了《中醫望診彩色圖譜》。本書分五部分內容,第一部分為中醫望診基礎,介紹了中醫陰陽五行學說、中醫脈診方法、中醫經絡腧穴等。第二部分為望眼診病,介紹瞭望眼診病基礎、眼像健康預測、望眼診斷常見疾病等。第三部分為望耳診病,介紹瞭望耳診病基礎、望耳廓形色診病、望耳診斷常見病等。第四部分為望舌診病,介紹瞭望舌診病基礎、望舌預測健康、望舌診斷常見病等。第五部分為望手診病,介紹瞭望手診病基礎、掌紋指甲健康預測、望手診斷常見病等。對各種常見病在眼部、耳部、舌部、手部的表現進行了詳細的分析和描述。附有大量清晰的照片,配有VCD光碟,光碟中動態介紹瞭望眼、望耳、望舌、望手診病方法以及大量的圖片,可使讀者更好地掌握中醫望診方法。
目錄
第一部分 中醫望診基礎
一、望診意義與方法
二、中醫陰陽五行學說
(一)陰陽學說
(二)五行學說
三、中醫脈診簡介
(一)診脈方法
(二)常見病脈
四、中醫經絡腧穴
(一)經絡
(二)腧穴
第二部分 望眼診病
一、望眼診病基礎
(一)眼睛的基本結構
(二)中醫“五輪八廓”的基本定位
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第一部分 中醫望診基礎
一、望診意義與方法
望診,是醫生運用視覺對病人神、色、形、態、舌像以及分泌物、排泄物色質的異常情況,進行有目的的觀察,以測知內臟病變,了解疾病情況的一種診斷方法。
1.望神 就是觀察病人精神的好壞,意識是否清楚,動作是否矯健協調,反應是否靈敏等方面的情況,以判斷臟腑陰陽氣血的盛衰,病情的輕重以及預後的好壞。望神分為下列三種情況:
(1)得神:又叫“有神”,表示正氣未傷,臟腑功能未衰,預後良好。患者的表現是:兩眼靈活,神志清楚,反應靈敏。
(2)失神:又叫“無神”,表示正氣已傷,病情嚴重,預後·般不好。患者的主要表現是:目光晦暗,瞳孔呆滯,精神萎靡,反應遲鈍,甚至神識昏迷或卒倒而目閉口開、手撒、尿遺等。
(3)假神:又叫“迴光返照”,常見於久病、重病、精氣極度衰弱的患者。如原來不欲言語,語聲低弱,時斷時續,突然轉為語言不休,語聲清朗;原來精神極度衰頹,意識不清,突然精神轉好,意識清楚;原來面色晦暗,忽然容光煥發。這些突然一反原來病態的表現,都屬於神態反映的虛假現象,是陰陽欲將離決的象徵。凡見此現象,病人生命往往處於危險境地,千萬不要為假象所迷惑。
2.望面色是指望面部的顏色與光澤。顏色分青、黃、赤、白、黑五色;光澤指顏色的潤澤、鮮活或晦暗枯槁。面部的色澤是臟腑氣血盛衰的外部反映,所以,望面色能推斷病情的變化。
(1)白色:主虛寒、失血。凡陽氣虛衰,氣血運行無力,或耗氣失血,氣血不足,顏面俱現白色。如陰盛或陽虛,面色多蒼白;氣虛,面色多(白光)白或並見浮腫;面色淡白,面容消瘦的,多屬血虛。此外,在外感熱病過程中,突然出現面色蒼白,出冷汗,多為陽氣暴脫的虛脫證。
(2)黃色:主虛證、濕證。若面色淡黃,枯槁無澤,多為萎黃,屬於脾胃氣虛,營血不能上榮的表現;若面色黃而虛浮,多為黃胖,屬於脾失健運,濕邪內阻所致。如面、目、皮膚俱黃,多為黃疸。其色黃而鮮明如橘子色的,為陽黃,多屬濕熱;黃而晦暗如煙燻的,為陰黃,多屬寒濕或久瘀不化的表現。