目錄
上篇中國哲學重要文獻解讀
一《論語》
二《周易·繫辭》
三《道德經》
四《孟子》
五《莊子》
六《苟子》
七《禮記》
八《莊子注》
九《壇經》
十周敦頤
十一張載
十二朱熹
十三王陽明
十四王船山
下篇西方哲學重要文獻解讀
一柏拉圖
《蘇格拉底的申辯》選段一
《蘇格拉底的申辯》選段二
《斐多》選段一
《斐多》選段二
《理想國》選段一
《理想國》選段二
二笛卡兒
《談談方法》選段
三康德
《純粹理性批判》選段
四尼采
《查拉圖斯特拉如是說》選段
……
文摘
一《論語》
[簡介]《論語》是孔子後學記載孔子及其弟子的言論集。成書於戰國。《漢書·藝文志》著錄。凡論編者有三:東漢鄭玄認為是仲弓、子夏(《經典釋文序錄》引);柳宗元以為是曾子弟子(《論語辯》,程朱從其說);還有人認為是琴張、原憲所編。漢代《論語》有三個版本:《齊論》、《魯論》各22篇;武帝時魯共王拆孔子屋,得《古論》21篇。東漢末,張禹以《魯論》為底本,整理三論成《張侯論》。今《論語》為《魯論語》,其餘二論已佚。歷代注釋《論語》者有數百家,較有影響的有鄭玄《論語注》(佚)、何晏《論語集解》、南朝梁皇侃《論語義疏》、宋邢骨《論語註疏》(收入《十三經》)、朱子《論語集注》、清劉寶楠的《論語正義》。從哲學義理上看,朱子的《注》影響最大。另外,近人楊伯峻先生有《論語譯註》。
子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
段意概括:能經常練習自我覺悟以實現自我完善和自我超越,不是很快樂嗎?朋友大老遠來看你,不是十分欣慰嗎?別人常誤解你但你不會真動氣,不是君子的作為嗎?
重點:見朋友之樂。朋友如兄弟,兄弟是同胞,如手足原來為一體。感情上,戚戚親愛的“親親”之情向外擴充,必及於朋友。朋友自遠方來,說明許久沒有見面,但是在孤獨中被分離的手足彼此思念。