作品簡介
《中方本圖》是我國古籍《管子》里記載的一篇文章，見於《管子》第八篇。
《管子》是一部記錄中國春秋時期(公元前770～前476)齊國政治家�思想家管仲及管仲學派的言行事跡的書籍。大約成書於戰國(前475～前221)時代至秦漢時期。劉向編定《管子》時共86篇�今本實存76篇�其餘10篇僅存目錄。
管仲（公元前723年-約公元前645年） 漢族，名夷吾，字仲，又稱敬仲，春秋時期齊國著名的政治家、軍事家，潁上(今安徽潁上)人。管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔，為維持生計，與鮑叔牙合夥經商後從軍，到齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主,所以又說“管夷吾舉於士”。管仲的言論見於《國語 齊語》，另有《管子》一書傳世。
作品賞析
《中方本圖》
1、若因：夜虛守靜，人物人物則皇。五和時節，君服黃色。味甘味，聽宮聲，治和器，用五數，飲於黃後之井，以[人果]獸之火爨。藏溫濡，行驅養，坦氣修通；凡物開靜，形生理。常至命，尊賢授德，則帝。身仁行義，服忠用信，則王。審謀章禮，選士利械，則霸。定生處死，謹賢修伍，則眾。信賞審罰，爵材祿能，則強。計凡付終，務本飭末，則富。明法審數，立常備能，則治。同異分官，則安。
【譯文】
遵守虛靜原則，讓人人物物自得其適，如此，可成皇業。循常道，從天命，尊重賢士，授官於有德之人，如此，可成帝業。以身作則，實行仁義忠信，如此，可成王業。審慮戰爭謀略，彰明攻伐之理，精選兵士，修利武器，如此，可成霸業。安定民生，安葬民死，敬重賢者，修睦百姓，可以贏得民眾。賞功有信，罰過審明，把爵祿授給良材與能者，可以帶來國強。注重籌算，致力於農業並管好工商末業，可以帶來國富。修明法度，詳審政策，建立常規，配備能臣，可以帶來國治。按照不同職務，實行分官而治，可以帶來國安。
2、通之以道，畜之以惠，親之以仁，養之以義，報之以德，結之以信，接之以禮，和之以樂，期之以事，攻之以官，發之以力，威之以誠。一舉而上下得終，再舉而民無不從，三舉而地辟散成，四舉而農佚粟十，五舉而務輕金九，六舉而�知事變，七舉而外內為用，八舉而勝行威立，九舉而帝事成形。
【譯文】
用道理開導人們，用恩惠籠絡人們，用仁愛團結人們，用道義培養人們，用施德對待人們，用信用交結人們，用禮節接待人們，用音樂和悅人們，從工作上考核人們，從言論上考察人們，用強力推動人們，用戒律威服人們，這樣，第一年施政的結果，上下都取得好的政績；第二年施政的結果，人民沒有不服從的；第三年施政的結果，土地開發，五穀有了收成；第四年施政的結果，農民安樂而糧食富裕；第五年施政的結果，徭役減輕而國幣充足；第六年施政的結果，作到了先知國事的變化；第七年施政的結果，作到了內外都為我所用；第八年施政的結果，勝局實現，國威確立；第九年施政的結果，帝業就算是初具規模了。
3、九本博大，人主之守也；八分有職，卿相之守也；七官飾勝備威，將軍之守也；六紀審密，賢人之守也；五紀不解，庶人之守也。動而無不從，靜而無不同。治亂之本三，卑尊之交四，富貧之終五，盛衰之紀六，安危之機七，強弱之應八，存亡之數九。練之以散群[人崩]署，凡數材署。殺戮以聚財，勸勉以選眾。使二分具本，發善必審於密，執威必明於中。
【譯文】
有九項根本原則，內容宏博廣大，是人君必須遵守的；使八個方面，各盡常規，是卿相必須做到的；有七條制勝之道，足以立威，是將軍必須遵守的；有六條綱紀，詳審嚴密，是賢人必須遵守的；有五條總則，不可懈怠，是百姓必須遵守的。決定國家治亂有三個根本，決定國家安危有四個關鍵，決定國家貧富有五條總則，決定國家盛衰有六條綱紀，決定國家地位高低的有七項有效因素，檢查國家強弱的有八條驗證，決定國家存亡的有九條規律。統用這些，使國人不立朋黨而協力同心，風教也就顯著了。殺戮罪人以聚集財物，獎勵好人以移風易俗。要使兩方面都有所本。行賞一定要細密地審查，行刑一定要申明於國內。
