中國馬克思主義解釋學研究

中國馬克思主義解釋學研究

《中國馬克思主義解釋學研究》著眼於馬克思主義中國化的巨觀歷史視野,以馬克思主義唯物史觀為指導,借鑑西方哲學解釋學的理論及方法,對馬克思主義中國化進程中黨的領導集體對馬克思主義科學理解與解釋進行了系統的梳理和深入的闡釋,試圖用解釋學闡述馬克思主義的規律、特徵、研究領域、判定標準及其未來走勢等等,以形成一門專門研究在中國如何實現科學解釋馬克思主義的理論與學問——中國改變的馬克思主義解釋學,從而拓展馬克思主義中國化的理論研究,為中國特色社會主義理論體系的形成提供一種較為科學的學理詮釋。

基本信息

目錄

中國馬克思主義解釋學研究中國馬克思主義解釋學研究

第一章緒論
一、選題緣由與研究思路

(一)中國馬克思主義解釋學研究性缺席的根本原因

(二)中國馬克思主義解釋學與馬克思主義中國化的學理關聯

(三)具體研究思路

二、研究現狀與述評

(一)國外研究現狀與述評

(二)國內研究現狀與述評

三、研究困境與出路

(一)研究困境的生成原因

(二)研究困境的主要體現

(三)研究出路

第二章中國馬克思主義解釋學的研究對象及其基本問題
一、中國馬克思主義解釋學的學科合法性

(一)概念界定

(二)確立依據

二、中國馬克思主義解釋學的研究對象

(一)“理解馬克思主義何以可能?”

(二)“作為科學理解對象的馬克思主義是什麼?

(三)“怎樣理解馬克思主義才是科學的理解?

三、中國馬克思主義解釋學的基本問題

(一)概念界定

(二)確立依據

(三)理論維度

第三章中國馬克思主義解釋學的學科性質及其研究方法
一、中國馬克思主義解釋學的學科性質

(一)概念界定

(二)學科性質

(三)學科定位

二、中國馬克思主義解釋學的研究方法

(一)概念界定

(二)確立依據

(三)創新價值

三、中國馬克思主義解釋學的判定標準

(一)概念界定及其研究向度

(二)判定標準及其理論維度

第四章中國馬克思主義解釋學的研究領域及其比較視域
一、中國馬克思主義解釋學的美學領域

(一)審美學語境的馬克思主義分析

(二)美學向度的主要體現

二、中國馬克思主義解釋學的歷史領域

(一)歷史與歷史領域的概念詮釋

(二)歷史向度的主要體現

三、中國馬克思主義解釋學的語言領域

(一)語言以及語言領域的本體論詮釋

(二)語言向度的主要體現

四、中國馬克思主義解釋學的比較視域

(一)概念界定

(二)中國馬克思主義同西方馬克思主義對

馬克思主義的解釋之比較

(三)中國馬克思主義同前蘇聯馬克思主義對馬克思主義的解釋之比較

(四)不同歷史情境下中國化馬克思主義對馬克思主義的解釋之比較

第五章新民主主義及社會主義革命時期中國馬克思主義解釋學的理論成就
一、形成的歷史條件

(一)理論條件

(二)時代條件

(三)社會條件

二、主要理論貢獻

(一)形成了科學的馬克思主義理解觀

(二)形成了科學的革命型解釋範式

(三)實現了科學解釋馬克思主義的實踐性超越

三、總體評價

(一)取得了巨大的理論成就

(二)不足之處

第六章中國特色社會主義事業開創時期中國馬克思主義解釋學的理論成就
一、形成的的歷史條件

(一)經驗基礎

(二)社會條件

(三)主體條件

二、主要理論貢獻

(一)形成了科學的馬克思主義理解觀

(二)形成了科學的改革型解釋範式

(三)實現了科學解釋馬克思主義的實踐性超越

三、總體評價

(一)歷史功績

(二)基本特徵

(三)有待進一步深化

第七章中國特色社會主義事業跨世紀發展時期中國馬克思主義解釋學的理論成就
一、形成的歷史條件

(一)時代條件

(二)理論及方法論基礎

(三)主體條件

二、主要理論貢獻

(一)形成了科學的馬克思主義理解觀

(二)形成了科學的綜合創新型解釋範式

(三)實現了科學解釋馬克思主義的實踐性超越

三、總體評價

第八章中國特色社會主義事業全面推進時期中國馬克思主義解釋學的理論成就
第九章中國馬克思主義解釋學的理論原則及其理論特色
第十章中國馬克思主義解釋學的歷史地位及其未來走勢
結論

參考文獻

後記

……

文摘

毫無疑問,馬克思主義哲學解釋學是一門關於真理的學問,是對“規律的理解”。中國馬克思主義解釋學作為一門專門研究在中國實現科學理解與解釋馬克思主義的理論與學說,實質上就是作為中國社會歷史主體的全體中國人民在黨中央領導集體的領導下,在革命與現代化建設實踐的歷史過程中,所作的對馬克思主義基本原理的科學理解以及對這一理解所作的理論總結與實踐經驗反思,從事實判斷來分析,探尋科學理解馬克思主義的客觀規律無疑構成了中國馬克思主義解釋學的主要研究對象。將“探尋科學理解馬克思主義的客觀規律”界定為中國馬克思主義解釋學的主要研究對象,這似乎是一個最清楚、最令人明白、毫無疑義的一個問題,然而事實上並非如此簡單,這一命題至少可以分解為以下幾個重要的、而且目前在學術界是最模稜兩可的分命題。

(一)“理解馬克思主義何以可能?”

理解是哲學解釋學的中心問題,德國解釋學大師加達默爾指出,“理解的真正問題以及那種巧妙地控制理解的嘗試——這正是詮釋學的主題——在傳統上都歸屬於語法和修辭學領域,這一點絕不是沒有理由的。”

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