風水院概括
中國風水院，遵循“百花齊放、百家爭鳴”的原則，聚合精英，不排除不同學術觀點和流派，不限定民族和文化，不分尊卑，努力創建精湛的服務體系，打造一流團隊，團結一切有益於構建和諧社會的進步力量，唯賢是舉，唯才是用，努力踐行天人合一的現代人居理念，不斷提升現代風水的實用價值。中國風水院，堅決擁護中國共產黨的領導，熱愛祖國和人民，熱愛社會主義，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導思想，更好的服務於當今社會，為人居和諧作出應有的貢獻。將進一步促進傳統文化交流，積極開展中國風水的學術交流活動，適時舉辦有益的社會活動，通過網路，不定期發布各方面資源信息，把專業研究成果的精髓與文化推向市場，增強風水文化的生命力，以人為本，以德為先，在傳承和發展的道路上，推陳出新，使中華名族的傳統文化精華與和諧人居相結合，為人類社會的文明進步健康發展作出貢獻。
中國風水院院長
張公，號一公居士，名玉成。中國當代易學專家，環境風水策劃大師。中國環境風水與噴畫藝術相結合的核
張公在中國傳統文化研究領域二十餘載如一日，潛心專研。彰顯易學傳統文化領域的吉祥文化元素。在調整室內環境風水和室外景觀立意效果獨到，逐漸形成張公吉祥文化系列。
2007年春季，參與中國（崑山）周莊——觀音文化館一樓今古軒策劃。
2008年春季，參與（中國——特色旅遊休閒娛樂開發項目）中國（崑山）同里老街——新江南地產行銷策劃。
2010年底，為“遠望展覽館”大廳入口噴畫，倍受歡迎。
2011年5月，應邀為江蘇環保科技展覽館噴畫。
2012年七月七日，應蘇州市河南商會皇冠置業公司之邀同企發商務信息有限公司及中國風水院組團前往參加“中國建築風水與綠色健康人居高峰論壇”張公院長做主題為“為生活把脈”演講及交流。
應邀參加：
2008綠色健康人居與和諧社區建設高峰論壇。（2008.5.29中國重慶）
首屆2008中國建築風水與和諧地產高峰論壇。 （2008.12.21全國政協禮堂）
2009中國易學與傳統文化高峰論壇暨第四屆中華姓名文化與命名策劃大會。 （2009.4.25中國社會科學院）
2010中國易學年會暨第五屆中國姓名文化與命名策劃大會。 （2010.6.26北京大學）
2012年6月26日蘇州同企發商務信息服務有限公司董事長周德榮先生與中國風水院院長張公一同前往上海參加‘首屆長三角易學高峰論壇’進行學術交流。
曾被授予：
2008中國十大優秀風水策劃師 （中國傳統文化促進會，中華周易研究會）
2009中國十大建築風水策劃師 （2009年4月中國社會科學院、北京大學）
2010中華易學和諧大使 （2010年6月 北京大學）
風水新解
在日常生活中，風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。比如說這裡風水真好，真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。比如說做風水，你家有好風水等。風水學核心思想是天人合一，人與自然的和諧。以天地為觀察了解對象，以人為依歸，以人為服務目的，是實實在在的人本主義學問。真正的中國古代風水學應該是一種古代人類繁衍生息，治國安民等社會活動所形成的生存知識，是一種研究大自然對人類作用的精深學問，是一種中國傳統的優秀文化，是一種趨吉避凶的術數。是一種流傳了幾千年的民俗活動，是一種中國獨有的以天人合一陰陽調和為核心的哲學思想產物，是一種由實踐積累起來的經驗所形成的人居環境選擇最佳化的實用技術，是一種由中國古人的唯物唯心學術混雜而形成的博大學派，是一種科學與玄學相提並論的、精華與糟粕並存的、落後於現代技術的、超越於現代科學的的系統理論，是一種寶貴的非物質歷史文化遺產。
風水原則
1.整體系統 2.因地制宜 3.依山傍水 4.觀形察勢 5.地質檢驗6.水質分析 7.坐北朝南 8.適中居中 9.順乘生氣 10.改造風水
