內容介紹
《靈飛經》在風格上屬於寫經體。寫經體誕生於印刷術發明以前，當時舉凡典籍、檔案等資料均需專職人員抄錄，書法工整規範，形成獨特風格。由於抄寫的內容以經文為代表，故被稱為“寫經體”。大體上說，唐以前的寫經體隸書筆意很濃，結體扁平，撇腳粗重，總體變化不足，用筆、結字比較機械單調，藝術成就不高。唐代因太宗李世民的倡導，王羲之書法為天下之尊，寫經體也受到很大的影響，點畫結字方面遠比以往精到嚴謹，《靈飛經》即是其中的典型之一。《靈飛經》既有六朝經書的遺風，如豎、撇特粗，結字以扁平者居多，章法上字距特緊，行距較寬，但從其精緻靈動的點畫特徵看，它已相當成熟。風格來源以王羲之、褚遂良為主，歷代書法家對其有很高的評價。如《元豐類稿》：“紹京字畫妍媚，遒勁有法，誠少與為比。”清代包世臣則講得更為形象生動：“鍾紹京如新鶯矜百囀之聲。”《靈飛經》的章法為縱有行，橫無列。由於整篇字的大小、長短參差錯落，疏密有致，變化自然，且整篇字與字之間、行與行之間顧盼照應，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。臨習時應注意其結體寬綽、空靈柔和，用筆精煉、，起訖分明等特點。
