基本介紹
內容簡介
《中國祥瑞:貔貅》為您詳解貔貅在我國民間的吉祥意義。貔貅是傳說中的一種兇猛的瑞獸，來歷說法不一。貔貅能吞萬物而從不泄，故有納食四方之財的寓意。中國傳統是有敬“貔貅”的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
作者簡介
龐進，著名龍風文化研究專家、作家。龍鳳國際聯合會主席，中華龍文化協會名譽主席，中華龍鳳文化研究中心主任，龍文化當代十傑首席。1979年起從事文化研究和文學創作，其成果在海內外產生了廣泛深遠的影響。有專著《龍的習俗》（大陸版、台灣版）、《創造論》、《八千年中國龍文化》、《呼風喚雨八千年——中國龍文化探秘》、《中國的圖章——說龍談鳳話麒麟》、《龍起東方——龐進世紀龍文新作》、《博大精新龍文化——以浙江龍游為例》、《鳳圖騰——中國鳳凰文化的權威解讀》（獲陝西民間文藝山花獎一等獎）、《龍子龍孫龍文化》、《中國龍文化》、《中國鳳文化》及散文隨筆集《兵馬俑狂想》、《慧雨瀟然》、《靈樹婆娑》（獲中國首屆冰心散文獎）、《大悟驪山》、《卓立蒼茫》、《平民世代》、《秦人家事》等20餘種。
圖書目錄
第一章 貔貅的起源
第一節 容合對象
第二節 容合過程
第二章 貔貅的藏變
第一節 新石器時代
第二節 夏、商、周
第三節 春秋戰國、秦、漢
第四節 魏晉南北朝
第五節 隋、唐、宋
第六節 元、明、清
第七節 當代
第三章 貔貅的傳說
第一節 貔貅與玉皇大帝
第二節 貔貅與姜子牙
第三節 姜子牙的坐騎四不像
第四節 三影塔的傳說
第五節 台北中正府所擺貔貅的來歷
第四章 貔貅與眾神翱
第一節 貔貅與龍
第二節 貔貅與風
第三節 貔貅與麒麟
第四節 貔貅與獬豸
第五節 貔貅與金蟾
第六節 貔貅與獨角獸
第五章 貔貅的功能與國人心理
第一節 求吉
第二節 辟邪
第三節 旺財
第四節 審美
第六章 貔貅民俗
第一節 貔貅製造
第二節 貔貅開光
第三節 貔貅擺放
第四節 貔貅佩戴
第五節 貔貅舞蹈
跋
後記
說來話長。2006年11月，天王電子(深圳)有限公司要隆重推出“龍鳳金表”，邀我做文化顧問。我覺得這是文化走向社會、走向大眾的好事，就欣然應允，並在一番考察、座談、策劃之後，為該表的面世做了些文字方面的工作。可以說，雙方合作得相當愉快且頗有成效。2008年7月，該公司又要推出“貔貅金表”，再一次邀請我出任文化顧問。於是，便有了我的又一次深圳之行……
對於貔貅，此前在研究龍、鳳、麒麟文化中曾有所涉及，但未深究。這次做了人家的顧問，免不了要多看些資料，多想些問題。在這個過程中，就萌發了寫一本貔貅文化專著的念頭。於是，從2008年8月開始，我便進入到了貔貅文化的研究領域。與龍鳳比，貔貅的資料可以說是很少的，我除了把能蒐集到的資料都儘量蒐集到，並悉心做以析理、考察外，還將工作拓展至其他神物，如麒麟、獬豸、角端、金蟾、獨角獸等。——這也是我以前一直想做的事情，就是把中國古人創造的具有奇異色彩、種種意涵的神物，齊齊地梳捋一遍，此當為龍鳳文化研究的應做之事。有句話叫“世界上的事物都是相互聯繫的”，何況它們同屬於象徵文化系列。
我的研究和寫作，既有規律也沒有規律。言有規律，是說一定要做，甚至天天都在做；說沒有規律，是說時間的掌握是隨機的，出門乘車，飯後散步，腦子從不閒著，常有靈光閃現，工作一般延續到深夜，也常有凌晨三四點又爬起來打開電腦的情形。沒有人逼迫我，完全是自發行為。或許在有些人眼裡，這是刻苦，而我自己感覺到的卻是快樂——發現的快樂，創造的快樂，表達的快樂。看著那一個個、一串串、一頁頁凝結著思考和感情的漢字從自己的指鍵下蹦出，變成一節節、一章章整齊的文稿，那感覺可真叫舒愜！所以我說，對我而言，選擇了著書立說實在是一件值得慶幸的事！
貔貅是辟邪的瑞獸，願此書給大家帶來吉祥！
龐進
2009.4.18成稿於多倫多楓華閣
2010.12.24修潤於西安慧雨廬
