作者簡介
陳世驤（1912—1971），字子龍，號石湘。河北灤縣人。1935年北京大學外國語言文學系畢業，留校任講師。抗日戰爭爆發後離開北平，在長沙湖南大學任教，1941年赴美，在哈佛大學及哥倫比亞大學從事教研工作，1945年起受聘加利福尼亞大學伯克利分校，曾任該校東方語文學系系主任。著名中國文學和比較文學專家，他有關“抒情傳統”的論述和對於《詩經》、《楚辭》、《文賦》、杜詩等經典文本的探討，對美國、台灣、香港、新加坡等地的中國文學研究，產生了至今不衰的深遠影響。
張暉（1977—2013） 上海崇明人，南京大學文學學士、碩士，香港科技大學人文學部哲學博士、台灣中研院中國文哲研究所博士後，生前為中國社會科學院文學研究所副研究員。著有《龍榆生先生年譜》（2001）、《清詞的傳承與開拓》（合著，2008）、《中國“詩史”傳統》（2012）、《無聲無光集》（2013）、《朝歌集》（2014）、《易代之悲：錢澄之及其詩》（2014）、《張暉晚清民國詞學研究》（2014）等。
圖書信息
出版社: 生活·讀書·新知三聯書店
副標題: 陳世驤古典文學論集
出版年: 2014-9
頁數: 412
定價: 45.00
裝幀: 平裝
叢書: 三聯文史新論
ISBN: 9787108050496
書籍目錄
代序：“抒情傳統”以前——陳世驤早期文學論初探 / 陳國球
輯一 抒情傳統與早期詩學
論中國抒情傳統
尋繹中國文學批評的起源
中國文學的文化要義
中國詩歌及其民間本源
中國“詩”字之原始觀念試論
原興：兼論中國文學特質
輯二 《楚辭》與《文賦》
論時：屈賦發微
《楚辭·九歌》的結構分析
以光明抵抗黑暗：《文賦》英譯敘文
關於《文賦》疑年的四封討論信 / 陳世驤、逯欽立
姿與Gesture——中西文藝批評研究點滴
輯三 理解中國詩的諸角度
中國詩學與禪學
時間和律度在中國詩中之示意作用
中國詩之分析與鑑賞示例
——1958年6月7日在台大文學院第三次講演辭
附：《八陣圖》圜論提要
中國詩歌中的自然
中文意象之重塑
輯四 人物透視
顧愷之傳
對著鏡子觀看，歷歷可見
——阿瑟·魏理之中國傳記術
附錄：
六松山庄訪陳世驤教授問中國文學 / 商禽
柏克萊：懷念陳世驤先生 / 楊牧
桃李成蹊南山皓：悼陳世驤教授 / 史誠之
斷竹·續竹·飛土·逐穴 / 謝朝樞
——陳世驤教授談詩經、海外、楚辭、台港文學
編後記 / 張暉
內容試讀
中國文學的文化要義（節錄）
漢語以“文”來指稱文學，最初完全是以之來形容中華民族所構想出的人類文化的整體。這一概念也可被視作最根本的審美觀念。已知的最早的“文”字呈現紋理縱橫交錯之形。至於其起源，究竟是如一些學者所言來自老虎身上的炳蔚之紋，又或是因觀測到天地之間相似的圖案而激發了更為廣闊的觀感，進而衍化出字形，已經無法判明。可以這么說，從《易經》到六世紀傑出的文學批評家劉勰的著作，這兩...
編後記 / 張暉
陳世驤先生是美國加州大學伯克萊分校東亞系的已故教授，是著名的中國文學和比較文學專家。他一生著述甚多，但多以英文發表，中文著作僅《陳世驤文存》（有志文出版社1972年、遼寧教育出版社1998年兩版，後者較前者略有增補）一種。陳先生是最早向歐美讀者介紹中國現代詩的詩人，也是較早向國內讀者介紹存在主義的學者。這種溝通中西的胸懷和視野，使得他在中國古典詩的研究上同樣取得了巨...
