內容簡介
中國文化世家華夏文化偉如泰山，長似江河，輝映蒼穹。無數的文化世家及其巨子，是峰巒的景致、中流的波瀾、綴滿天河的星辰。本書講述幾千年來，對中國文化發展做出傑出貢獻或在家學傳承上有典型表現的那些家族，即文化世家。
燕趙遼海地區的文化，是中國優秀傳統文化的一個重要組成部分。而燕趙遼海地區的文化世家，又是這一地域文化的集中體現，其中的著名學者，則是其精英代表。因此，對這些文化世家的研究，乃是人們了解和認識燕趙文化和遼海文化的一項基礎性工作，具有相當重要的學術價值。本書為“中國文化世家”叢書的其中一冊，對燕趙遼海地區的文化世家作了詳細的介紹。
目錄
總序
前言
分卷總論
孔門真傳——衛子貢世家
《詩》、《易》相傳——燕韓嬰世家
振興儒學——廣川董仲舒世家
儒家文林——安平崔駰世家
文武兼資——涿地盧植世家
建安才子——邯鄲劉劭世家
博物篤學——范陽張華世家
“三張”美文傳天下——安平張載世家
實學廣見——陽平束皙世家
三代興亡——饒安刁協世家
執拗奇儒——廣平游雅世家
國小傳承——河間黎景熙祖孫
儒學傳家——武邑孫惠蔚世家
研綜經籍——薊平恆父子
北魏狂儒——饒陽劉獻之世家
特立獨行——無終榮建緒兄弟
才識賢明——廣平宋氏世家
經史門風——趙郡平棘李氏世家
史家巨族——鉅鹿魏收世家
稽古有機思——范陽祖沖之世家
忠貞好學——范陽涿鹿酈道元世家
讀書萬卷——范陽張緬兄弟
幽燕詩家——靜海杜依中三代
治史濟世——靈壽傅維鱗父子
以文傳家——靈壽馬鴻勛三代
五代興盛——大興方辰世家
勤篤家學——磁州張活父子
清苑夫子——清苑郭棻世家
磊落多奇——大興王源世家
顏李傳人——定興耿極兄弟
名臣大儒——大興朱璉世家
宣化三曹——豐潤曹鼎望世家
潛心篤學——趙州翟廉世家
泛覽精思——獻縣戈繼皋三代
試讀章節
孔門真傳——衛子貢世家
端木賜，又叫端沐賜，字子貢，春秋時衛國人，據考證，在大名府即今天山東河北交界的地方。他是孔子的弟子，是孔門的一位賢士。具體的生活時間已講不清了，只知道他比孔子小31歲，那么大約是公元前5世紀的人。
子貢小的時候，家裡條件不怎么樣，但他人很聰明，善於機辯，有點耍貧嘴，是個鬥嘴的行家。成人後，由於受孔子的教育，才克服了貧嘴的毛病，發揚了機辯睿智的優點。據說孔子“常黜其辯”，使他改掉了“利口巧辭”。到他學習期滿後，就已變成一個孔子稱之為“瑚璉也”的學者了。
子貢成了孔門弟子後，一直跟著老師四處遊學。有一次孔子在去鄭國的路上，與學生們走散了，大家一齊去找老師。子貢四處打聽，結果鄭國有一個人對子貢說，東門那兒有個人，像喪家狗似地站在那兒，不知是不是你要找的人。子貢一聽，恰是老師，於是找至孔子。子貢把鄭國人的話學給老師聽，孔子笑道：“人的外形，只是細枝末節，不值得去留心。他說我是喪家狗，倒是說得很像呢！”子貢很受教益。他跟著老師在外面奔波，深知老師的學說不為世人接受。有一次，就是著名的“孔子厄於陳蔡之間”時，大家被陳國人、蔡國人所排斥，進退兩難，被困在陳國和蔡國之間的野地里，好幾天沒飯吃。學生們餓得話都懶得說，孔子卻照樣彈琴唱歌，像沒事人一樣。一個叫子路的學生很生氣地來孔子面前，說：“像君子那樣的人也會窮困潦倒到如此地步嗎？”孔子說，君子窮就窮唄，小人一窮就什麼事都做的。子貢聽到這話直撇嘴，孔子說：“端木賜，你以為你是多學多識的人嗎？”子貢充滿自信地說：“當然是。”孔子卻對此不以為然。
