內容簡介
重視對幼兒的啟蒙教育和養成教育，強調“家訓”和培育良好家風，為“治國”、“平天下”打好必要的基礎，這是中華民族文化傳統中的一個重要方面，也是中國道德文化中一份不可多得的珍貴遺產。古人已經認識到，在整個教育過程中，親職教育處於初始與基礎的重要地位，一切道德教育和品質培養，如果能夠在一個人的“幼稚之時”，就對其訓誡誘導，使其“習與智長、化與心成”，那么，在他們成人之後，就能對應當履行的道德規範，自覺地予以遵守，不會有所謂“扦格不勝”之患。中國古代思想家們之所以重視親職教育在整個教育中的地位和作用，正是從無數的經驗教訓中總結出的一個重要道德教育規律。父母與子女之間，有著極其親密的血緣關係，父母對子女的了解與關愛，子女對父母的信任與依賴，貫穿著一種特殊的聯繫。這就是中國古人所特彆強調的“親情”。在中國古代長期的以血緣為紐帶的封建關係中，這種“親情”關係，更得到了充分的發展。正因為這樣，中國古代的“家訓”，也就成為獨具特色的一種中華民族的文化傳統，其內容之豐富、涉面之廣博、影響之深刻，是世界各國文化中所沒有的。
家庭是社會的細胞，隨著社會的進步、時代的變化，家庭的作用、組成和功能也將不斷地變化、發展，這是必然的；但是，作為社會的組成細胞——家庭在人類發展的歷史長河中所具有的親情聯繫和生養、教育子女的功能，仍將得到延續和發展。社會愈發展愈進步，就愈加需要賦予“家庭”這個細胞以新的職能和新的活力。社會在物質文明方面的急速進步，更要求社會的精神文明的相應提高，而親職教育和良好家風的形成，是社會精神文明建設的一個極其重要的方面。沒有良好的家庭美德，沒有對子女的適應時代的素質教育，就不可能有國家的富強和社會的安定。當前西方國家中一些社會問題和道德危機的日趨嚴重，青少年犯罪現像的不斷增長和社會不穩定因素的上升乃至發生危機，其中一個重要的原因，就是和忽視親職教育有著重要的關係。
我們是社會主義國家，我國正在從事建設中國特色社會主義的艱巨而偉大的事業。在道德建設上，我們必須堅持以為人民服務為核心，以團隊精神為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，在大力提倡社會公德、職業道德的同時，更需要重視尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，加強和培育“家庭”在新社會中各個方面的作用，重視對子女的關心和教育。
中國古代的傳統道德和“家訓”，都是在長期的封建社會中孕育、發展和形成的，不可避免地受到封建社會的嚴格的等級制度和尊卑觀念的制約，受到維護封建“家庭”和“氏族”延續的思想的局限，受到封建的“尊親”、“忠君”和輕視婦女等觀念的影響，隨著封建社會的孕育、發生、發展和走向沒落，這種等級尊卑思想和輕視婦女的觀念，不斷地日漸凸現，突出地表現在所謂“三綱”的至高無上和絕對要求中。漢代以後，特別是宋明以降，隨著封建道德的日漸強化，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”以及“愚忠愚孝”、“三從四德”等教條，也貫穿於中國家訓的各個方面。因此，在我們所看到的這些“家訓”中，往往是既有其積極方面，又有消極因素；既有精華，又有糟粕。
此書並不是一般地闡述和摘錄有關中國古代親職教育的思想，而是從家訓教化實踐的視角，遴選了從先秦到清末幾千年中二百多位典型人物，將他們訓育女子的理論基礎、主要內容、基本原則、具體方法等，進行分類歸納，理出其歷史演進線索，揭示其間的內在聯繫與發展規律。本書對中國傳統家訓從萌芽、產生、成型、成熟、繁榮以及由盛至衰過程的清晰勾畫，對每個時期家訓的特點和重點的提煉論證，對家訓中的許多重要概念的歷史考察，對家訓發展規律的探索，以及認為整個傳統家訓貫穿著以道德訓誡為中心的主線，其根本宗旨是塑造高尚的人格，使子弟成為國之用材，等等，這些都是符合實際的。本書對於傳統家訓缺陷的分析批判，符合歷史唯物主義的基本原理，符合批判繼承的原則。
本書的出版，不僅拓寬與加深了中國教育思想史與中國倫理思想史研究的領域，而且對於社會主義精神文明建設，特別是家庭美德建設、公民道德建設，都是有借鑑意義的。
作者簡介
徐少錦，男，1935年生，上海嘉定人，1962年畢業於中國人民大學哲學系。南京審計學院人文社科教授，江蘇省道德研究中心、徐州師範大學、曉莊師範學院兼職教授，中國倫理學會榮譽理事，江蘇省倫理學會副會長。曾任西北輕工業學院教授，陝西省倫理學會副會長。享受國務院特殊津點。20部《中國倫理思想史》，主經《科技倫理學》、《中國倫理論文化寶庫》等。論著先後獲國家教委人文社會科學研究優秀成果二等獎和陝西省、江蘇省哲學社會科學研究優先成果獎多項。
目錄
導言
第一編產生時期：先秦家訓
第一章先秦家訓概述
一、先秦的社會制度
二、先秦的家庭
三、先秦家訓概況
第一章五帝至西周的家訓萌芽
一、父權制家庭的出現
二、五帝“禪讓”中的家訓端倪
三、五帝至西周的世傳“家學”
第三章周公：開中國傳統家訓先河
一、文王、武王的家訓
二、周公的家訓
三、召公、成王對周公家訓思想的繼承與豐富
第四章孔門家訓
第五章《國語》、《左傳》和《戰國策》中記載的家訓
第六章先秦的賢線家訓
第二編定型時期：兩漢三國家訓
第七章兩漢三國時期家訓概述
第八章從劉邦到曹操、劉備的帝王家訓
第九章東漢、曹魏的后妃與外戚家訓
第十章世代相傳的德業訓子
第十一章東漢時期的女訓
第十二章三國時期的名臣名士家訓
第十三章兩漢的家訓方法
第三編成熟時期：兩晉至隋唐家訓
第十四章兩晉至隋唐家訓概述
第十五章兩晉官宦世家的家訓
第十六章南朝君臣的家訓
第十七章中國仕宦家訓的成熟著作：《顏氏家訓》
第十八章兩晉至隋唐的母訓
第十九章唐代的帝後家訓
第二十章唐代的訓女書：《女孝經》和《女論語》
……
第四編繁榮時期：宋元家訓
第五編鼎盛到衰落時期：明清家訓
主要參考文獻
後記
