中國各族民間寓言

即使人口很少的某些民族,也有自己的寓言故事,如納西族、赫哲族的寓言便豐富而有特色。 這裡應該指出的是:中國古代作家寓言有兩個不足之處,一是擬人化的動物寓言很少,二是詩體寓言很少,而這兩個不足之處都可以用民間寓言來彌補。 不僅少數民族有豐富的動物寓言,不僅維吾爾族等有豐富的寓言詩歌,而且漢族民間也有豐富的動物寓言和寓言詩歌,所以本書選漢族寓言時就專選動物寓言和詩體寓言。

內容介紹

中華民族是由56個民族組成的,各個民族都對中華文明作出了自己的獨特貢獻,在寓言領域也是一樣。各個民族都有豐富的民間寓言作品。如:藏族在公元2世紀左右便有寓言故事流傳,佛教傳入之後,佛教各個教派的著作中都保留了豐富的寓言故事;壯族據說是越王勾踐之後,遠古時代便有寓言在民間口頭傳達;蒙古族13世紀的手抄本敘事詩《成吉思汗的兩匹駿馬》,是一首著名的寓言長詩;維吾爾族的寓言詩創作,有非常突出的成就,11世紀的著名詩人和思想家尤素甫。哈斯.哈吉甫的寓言長詩《福樂智慧》,長達13000多行;傣族的80000多卷貝葉佛經中,記載了不少佛教寓言和民間寓言。即使人口很少的某些民族,也有自己的寓言故事,如納西族、赫哲族的寓言便豐富而有特色。
民間寓言經過千百萬民眾的加工,經過千百年的時間淘洗,其生活閱歷之豐富,藝術構思之出人意表,往往非個人著作所能望其項背,而且它來源於民間,紮根於民間,早已為民眾所傳誦和認同;它們還哺育了作家寓言,教育了一代又一代的民眾。這裡應該指出的是:中國古代作家寓言有兩個不足之處,一是擬人化的動物寓言很少,二是詩體寓言很少,而這兩個不足之處都可以用民間寓言來彌補。不僅少數民族有豐富的動物寓言,不僅維吾爾族等有豐富的寓言詩歌,而且漢族民間也有豐富的動物寓言和寓言詩歌,所以本書選漢族寓言時就專選動物寓言和詩體寓言。

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