中國古代心理詩學與美學

錄第一輯 古代心理詩學從“物理境”轉入“心理場”――――“隨物宛轉,與心徘徊”的心理學解美的極致與“格式塔質”――一淺議“氣”、“神”、“韻”、“境”、“味”的超越性有所“吐”才能有所“納”――――“才、膽、識、力”作為詩人的心理結構苦心危慮而極於精思――――“窮者而後工”說的心理學內涵胸次淡泊與美的發現――――“虛靜”說淺釋尋找藝術情感的快適度――――“樂而不淫,哀而不傷”新解情感的二度審美轉換――――“情景交融”說淺釋詩的潛在次序的發現――――釋“無意於佳乃佳”剎那間的直接把握――――“即景會心”與藝術直覺出路在於超越語言――――如何擺脫“言不盡意”的困境拔地倚天 句句欲活――――“語不驚人死不休”的理論意義有限向無限的生成――――“含蓄”與“簡化性”詩美常在鹹酸之外――――“味外之旨”臆解第二輯心理美學散步從“斷片的人”到完整的人――――談現代人的審美需要主體心理意象的詩化――――談審美聯想心理定向與美的幻覺――――談審美投射與天地萬物相往來―一――談審美移情換另一種眼光看世界――――談審美心理距離心靈與自然的溝通――――談“異質同構”欲望的替代性滿足――――談審美升華返回人類精神的故園――――談心理原型審美中的苦難與甘美――――談審悲快感陋劣之中有至好―一――談審醜快感後記

作品目錄

目 錄
第一輯 古代心理詩學
從“物理境”轉入“心理場”
――――“隨物宛轉,與心徘徊”的心理學解
美的極致與“格式塔質”
――一淺議“氣”、“神”、“韻”、“境”、“味”的超越性
有所“吐”才能有所“納”
――――“才、膽、識、力”作為詩人的心理結構
苦心危慮而極於精思
――――“窮者而後工”說的心理學內涵
胸次淡泊與美的發現
――――“虛靜”說淺釋
尋找藝術情感的快適度
――――“樂而不淫,哀而不傷”新解
情感的二度審美轉換
――――“情景交融”說淺釋
詩的潛在次序的發現
――――釋“無意於佳乃佳”
剎那間的直接把握
――――“即景會心”與藝術直覺
出路在於超越語言
――――如何擺脫“言不盡意”的困境
拔地倚天 句句欲活
――――“語不驚人死不休”的理論意義
有限向無限的生成
――――“含蓄”與“簡化性”
詩美常在鹹酸之外
――――“味外之旨”臆解
第二輯心理美學散步
從“斷片的人”到完整的人
――――談現代人的審美需要
主體心理意象的詩化
――――談審美聯想
心理定向與美的幻覺
――――談審美投射
與天地萬物相往來
―一――談審美移情
換另一種眼光看世界
――――談審美心理距離
心靈與自然的溝通
――――談“異質同構”
欲望的替代性滿足
――――談審美升華
返回人類精神的故園
――――談心理原型
審美中的苦難與甘美
――――談審悲快感
陋劣之中有至好
―一――談審醜快感
後 記

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們