出版信息
作者:張暉
出版社:生活·讀書·新知三聯書店
出版年:2012-11-1
頁數:346
定價:35.00元
裝幀:平裝
叢書:三聯·哈佛燕京學術叢書
ISBN:9787108043344
內容簡介
本書是我所見討論“詩史”這個文學觀念最為詳切深明的著作。是書從《本事詩》開始，往下搜羅了兩宋到明清重要的“詩史”論述，提其要，鉤其玄，既“讀入”也能“讀出”。張暉於細緻剖析“詩史”這個概念之時，常常將相關論述置放在中國詩學的“抒情傳統”主潮中思考，指出兩個論述傳統往往互為作用，或者互相牽制。這種“詩史”與“抒情”關係的觀察最能啟發人思，相信對往後學界於中國批評觀念以至文學思想的探索，有很大的幫助。——陳國球
張暉這部著作，不僅在文獻上下了一番深挖的功夫，廣泛地占有史料，更本著尊重歷史複雜性的態度，力求在特定的歷史語境中把握不同時代人們對“詩史”的不同理解，完整地勾畫出中國文學批評史與“言志”的抒情傳統並立的另一個以“詩史”標目的紀實傳統，並對二者的關係提出了自己的看法。全書徵引文獻豐富，分析透徹，在對《本事詩》、明代復古詩論及清初王夫之、錢謙益“詩史”觀念的討論中均提出饒有新意的結論。——蔣 寅
作者簡介
張暉，（ 1976年——2013年）上海崇明人，南京大學文學學士、碩士，香港科技大學人文學部哲學博士、台灣“中研院”中國文哲研究所博士後，歷任中國社會科學院文學研究所古代文學研究室助理研究員、《文學遺產》編輯部副研究員，兼任中國近代文學學會理事、中國近代文學學會南社與柳亞子分會秘書長。主要研究中國詩學、詞學、清代文學和古典文學理論。著有《龍榆生先生年譜》（學林出版社，2001年）、《詩史》（台灣學生書局，2007年）、《清詞的傳承與開拓》（合著，上海古籍出版社，2008年）、《中國“詩史”傳統》（三聯書店，2012年）、《無聲無光集》（浙江大學出版社，2013年）；整理作品《施淑儀集》（人民文學出版社，2011年）；編有《量守廬學記續編：黃侃的生平和學術》（三聯書店，2006年）、《中國韻文史》（商務印書館，2010年）、《龍榆生全集》（上海古籍出版社，2013年）；《忍寒廬學記》（三聯書店，2013年）、《中國文學的抒情傳統：陳世驤古典文學論文集》（三聯書店，2013年）；未刊稿有《易代之悲：錢澄之及其詩》、《帝國的流亡——南明詩歌與戰亂》。
目錄
引言
第1章 “詩史”說的最初形態：重讀《本事詩》
第一節 李白故事與“詩史”概念的產生
第二節 孟棨“詩史”說的理論背景：《春秋》義理與“緣情”
第2章 以詮釋杜詩為中心的宋代“詩史”說
第一節 宋代“詩史”說的歷史分期
第二節 仁宗末年到哲宗初年（1060－1090）間“詩史”概念的內涵
第三節 徽宗、欽宗朝（1101－1127）“詩史”概念的內涵
第四節 南宋至元初（1127－1286）“詩史”概念的內涵
第五節 宋末元初“詩史”概念的運用
第3章 走出杜詩：明代“詩史”理論的建構
第一節 明初至前七子對杜詩敘事的看法
第二節 明中後期復古詩論對“詩史”概念的討論
第三節 復古詩論對“詩史”概念起源的考證
第4章 “情景交融”理論中的王夫之“詩史”說
第一節 “詩不可以史為”
第二節 “詩史”的標準
第三節 “情景事合成一片”：王夫之“詩史”說的理論基礎
第5章 明清之際“以詩為史”觀念的確立
第一節 詩本於史：錢謙益、黃宗羲等人的“詩史”說
第二節 詩之用“有大於史者”：施閏章、屈大均、方中履等人的“詩史”說
第三節 籠罩在“以詩證史”觀念下的清初“詩史”說
附：詩與史的交涉——錢澄之《所知錄》“以詩為史”的書寫樣態
第6章 清代“詩史”說舉隅
第一節 “比興”說
第二節 闡發舊說的“詩史”說
第7章 “詩史”說的理論意義
第一節 “詩史”的主要內涵和理論意義
第二節 “詩史”說與中國抒情傳統論述的關係
第三節 對明清以降“以詩為史”傳統的反省
附錄一 “詩史”的發現與闡釋——“詩史”問題的現代研究（1934－2010）
附錄二 “詩史”問題研究知見書目
附錄三 歷代冠以“詩史”稱號的詩人名錄
徵引文獻
叢書信息
三聯·哈佛燕京學術叢書 (共110冊), 這套叢書還有 《門閥士族與永明文學》,《現代國家與民族建構》,《奎因哲學研究》,《工業組織與經濟成長的理論研究》,《走進分析哲學》 等。
