丐詞魔術

"丐詞魔術"是一個關於邏輯論證的概念。
簡單地說就是把一個結論,放在問題的大前提裡面,用來問你答案，因此不管你怎么答都只能得出這個結論。比如,我問張三:"張三,你最近有沒有打老婆?" 張三如果說有,他就承認了自己打老婆，如果他說沒有,那整個意思也是說,他最近沒有打,但他還是打過老婆。
要了解“丐詞魔術”這個名詞的含義就必須首先了解“預期理由”這一名詞的含義。
“預期理由”在邏輯學上的解釋是：以真實性尚未得到證明的判斷作為論據來證明論題的真實性邏輯錯誤。論證中的論據，不僅應當是真實的判斷，而且應當是確知為真的判斷，這樣才能成為斷定論題真實性的可行依據。真實性還未被證明的判斷不能用來論證論題的真實性，因為它既有可能是真實的，又有可能是虛假的，而虛假的論據是不能斷定論題的真實性的。
我們就拿你的命題來說明一下：“人死後真有靈魂存在”，這一判斷雖然有可能是真實的，但它在目前尚未有充足的論據被證明為真實的存在，它就不能成為證明“人死後真有靈魂存在的唯一性”的論據。只是臆斷。
關於“丐詞”這一名詞的含義近代嚴復先生在翻譯《穆勒名學》一書中把“預期理由”定義為“丐詞”，他說：“先為臆造界說，而後此所言，即以望文生義；此則本學所謂丐詞者也。”再說“魔術”這個我們大家都知道它的含義，也就是說它是“手段”。以至現在的哲學家把“丐詞”和“魔術”柔和在一起，也就形成了現在邏輯學上所用的名詞“丐詞魔術”。