內容簡介
本書共六章。從心靈魔術最基本的喚醒、紙牌遊戲，到催眠暗示、意識控制。詳細闡述了關於心靈魔術的學習辦法和科學分析。達倫·布朗的語言詼諧、俏皮。在輕鬆的語言環境下交給讀者一些簡單卻極具心理欺騙性的魔術，同時他闡明自己所有的魔術都是有科學依據的，與那些神秘主義替代性療法有著本質的不同。
作者簡介
達倫·布朗Derren Brown, 1971年2月27日在克羅伊登（英國東南部）出生，他畢業於英國布里斯托大學（University of Bristol ），原專業是法律和德語，後來因為對幻覺藝術深感興趣而進入了魔術行業，如今是英國的心理學研究者和魔術師。他是全球最神秘、最危險的意識控制大師。你知道達倫·布朗么？
是這樣的……
在廣受矚目的和眾多年輕一代喜愛的BBC現代版福爾摩斯（卷福BenedictCumberbatch飾演夏洛克,潮爺MartinFreeman飾演華生）的電視劇第三季第一集的開頭，DerrenBrown以本人身份出現，在被解僱安德森的“神夏未死”的理論中，催眠華生了幾秒，為夏洛克贏得寶貴的掩護自己假死的時間（當然了，這是安德森錯誤的理論，夏洛克真正的假死手法不是這樣的）。DerrenBrown的名字也出現在最後演員表的最後一行“ashimself--DerrenBrown."
其實他還做過許多嚇人的事兒。
比如……
輪盤賭
布朗以前最震驚世界的魔術表演是2003年10月5日在英國“4頻道”電視上播出的“俄羅斯輪盤賭”。布朗從12000人中選出一名志願者，這名志願者將一顆子彈裝進擁有6個彈膛的連發左輪手槍中，每個彈膛上都事先標好了一個數字，只有志願者知道他將子彈裝進了哪個彈膛中。然後布朗要求志願者從1數到6，他通過傾聽對方的發聲，嘗試預測子彈被裝在了哪個彈膛中。最後，布朗拿槍對準自己的腦袋連扣扳機，但他打出的都是空槍，直到打到子彈上膛的那一槍，他才對準其他地方射出了那粒致命的子彈。這一魔術表演在電視台播出後，遭到了英國警方的強烈譴責，因為他們擔心普通人會模仿布朗這種致命的魔術。
由於英國本土對槍械實施管制，該節目將會在英國以外的一處秘密地點進行。據悉，演出舞台將選在一處被遺棄的建築中進行。配合布朗進行表演的包括40名電視攝製人員、一名軍械師、一名心理學家和2名醫護人員。
這個近2個小時的節目，大部份時間在展示他選擇這名志願者的過程。他在節目過程中解釋，他必須對最終選擇的志願者的心理活動有百分之百的把握，以至於可以絕對地判斷出他說話的真假。他先是讓有意參加的人給他寄自演自唱的錄像帶，選擇了100個志願者後，把他們召集到倫敦西敏寺大學的一個禮堂。
第一步，他讓志願者們走進中央擺著幾排椅子禮堂，讓志願者們儘快找一把椅子坐下。志願者們魚貫而入，結果發現一共只有90把椅子。他馬上淘汰了沒找到椅子的10個人，因為他們“過於兒戲”；然後是坐第一排的10個人，因為他們“太積極想把我幹掉”；還有最後一排的10個人，因為他們有“逃避責任”的嫌疑。接著有許多類似的遊戲和測試，最後剩下5個，集中到一個農莊。又經過幾輪遊戲和測試之後，最後獲選的志願者負責檢查槍枝，裝好子彈。
節目的高潮是是布朗坐在桌邊，桌上擺著裝好子彈的左輪手槍，這個志願者就坐在身後不遠處，被要求無論發生任何情況不要離開座位，然後布朗讓他將1-6號槍膛的數字依順序報一遍，並“儘量不要給我任何線索，因為這樣會干擾到我的判斷。”接著布朗就要憑著該志願者說出的one到six的六個單詞，判斷朝哪裡開槍－－是自己的腦袋，還是一邊的沙袋——直到這個子彈打出來為止。他在第3和4的彈膛上對準了自己的頭拉了板機，在表演中，他還判斷錯誤了一次，他在第5個彈膛指向自己三四秒後又指向沙包開火，但是這一彈膛證明也是空的，這時他停頓了大概1分多鐘，需要重新穩下心神才能繼續下去。然後迅速向自己射出第6個彈膛後向沙包開火，結果證明子彈在第一個彈膛里。他成功的逃脫了死亡！
預測彩票
2009年9月9日，英國彩票大獎於晚上10時35分準時搖出，整個布朗預測彩票過程由英國“頻道4”電視網名下的5個頻道和英國廣播公司一台進行了現場直播。這是英國“頻道4”第一次讓它旗下所有電視頻道同時報導同一事件。英國魔術大師達倫·布郎在全國數百萬觀眾面前挑戰彩票預測結果。
開票過程中，彩票號碼在布朗手心冒汗、緊張沉默的情況下一一開出了：2、11、23、28、35、39。和布朗手上握著的牌卡號碼一模一樣。布朗驚呼：“太不可置信了！太不可置信了！”隨後他表示，自己將在2009年9月11日同樣以電視直播方式向觀眾全盤解密他的這一“預測方法”。
並且……
他總是一再強調，他的表演不是特異功能，是心理暗示加魔術而已。
目錄
平裝版序言 1序言 3
覺醒
覺醒 3
真相和謊言 12
第二部 魔術
硬幣魔術 19
紙牌魔術 24
感知就是一切 28
帶有心理暗示的魔術 36
第三部 記憶
出發點 53
鎖鏈記憶法 58
位置記憶法 69
掛鈎記憶法 79
記憶人名 100
複習的重要性 104
第四部 催眠和暗示
簡史 112
什麼是催眠？ 117
貌似獨特的催眠現象 125
如何進行催眠 135
神經語言程式學 152
個人改變的工具 163
第五部 潛意識溝通
學會讀人 193
辨認謊言及其他泄密信號 195
第六部 反科學、偽科學和錯誤思維
思維陷阱 217
科學和文化相對主義 225
對超自然現象和偽科學的信仰 233
替代療法 251
靈媒、通靈師和江湖術士 268
最後的思考 303
冬粉來信 307
致謝 317
深度閱讀推薦資料及本書援引文獻 319
其他援引文獻 338
索引 340
本書序言
平裝本序言
多謝惠顧這本書的官方平裝版。也許，你像我一樣更偏愛口袋大小、攜帶方便、適合帶在身上走來走去的書，而不是龐大笨重的精裝版，對精裝版情有獨鐘的，是些附庸風雅、擁有華麗書房、財產多而性生活少的人。選擇了這個平裝版，你就會毫不費力地契合自己一直努力塑造的窮困潦倒卻風流倜儻的落拓才子形象，所以我感覺你極有可能購買這個更年輕、更性感的版本。而且我可以向你保證，精裝版里的每一個字平裝版裡面都有。所有的句子都按照原來的順序放在那裡，書後的索引也完全依字母順序排得清清楚楚。不過，這個版本也悄悄做了一點修改：對熱情來信並指出精裝本錯誤的讀者，我一直心懷感激，很高興他們指出了所謂錯誤。這些信件絕大多數來自沒受過太多教育的人，在很大程度上，他們讀不懂本書第六部講到的反直覺機率問題，對於蒙提霍爾問題①的正確答案，他們表示費解。有的來信更加有趣：一個小伙子提醒我說，購買彩票的人們選擇數字序列“1，2，3，4，5，6”的機率其實高得不合比例，它甚至可能是最常被選的一個數列。我在本書中明確說過，這一數字序列在彩票中獲獎的機率與其他任何隨機組合的六個數字一樣高，並提出誰也不會選擇這個等差數列，因為它看起來一點機會也沒有。現在我發現我的猜測大錯特錯。很有可能，有一群像我一樣常為機率知識而自鳴得意的人，在所有博彩遊戲中都選擇同樣的數字，然後告訴別人這樣做的目的只是為了驗證機率論。
自精裝版問世以來，市面湧現出許多無神論方面的圖書：毫無疑問理察·道金斯營造的那個廣闊平台提升了大眾的覺悟水平，這也是他的目的所在。毫不奇怪，一種叫做“無神論原教旨主義”的逆流也隨之初露端倪。顯然，任何一種原教旨主義都會變成醜陋的東西。鑒於本書講的是我個人的無神論，我覺得可以趁機重申一下：對某事產生疑問，不會自動升華為信仰或哲學，帶來麻煩的，是常常綴在其後的“主義”。無論是有神論者還是無神論者，在辯論失利時都有可能變得同樣傲慢無知、氣急敗壞，都有可能使用尖刻而不留情面的語句來試圖提高自己的氣勢。這種說法雖不客氣，但卻中肯，那就是：不相信上帝，與不相信尼斯湖怪獸、不相信海神波塞冬或任何與自己生活相距甚遠的東西的想法一樣，沒什麼大不了的，並不因此就會變成“不相信主義”。除此以外，所有辯論都只是我們選擇表達方式的問題。
我覺得我說得夠多了：希望大家享受這本輕鬆愉快的小書，如果你發現了什麼錯誤，一定要寫成郵件、列印出來、疊好，然後塞進自己屁眼兒里。
序言
去年某個春日，我忽然想去水族館探訪一下女王陛下的魚。水族館位於略微令人失望的“倫敦眼”下面，距離我們的節目製作公司不遠。那時，我剛在家裡裝了一個魚缸，正準備買些魚蝦蟹蚌來充實它。當然，除非我想攻擊潛水艇或者變成詹姆斯·梅森，那些觸鬚悠長、肢體繁複又陰冷滑溜的生物實在不適合放在家裡。探訪一個擁有許多巨型章魚（我注意到，微軟的文檔處理軟體不僅認為章魚octopus的複數octopodes屬於拼寫錯誤，還建議我們改為octopi。我們這些喜歡騷擾別人的人都明白，其實微軟建議的拼寫才是錯誤的）的場所，那些動物隔著加固型玻璃陰森森地瞪著我們，它們的視線因折射而發生奇怪的扭曲，想到這些我立刻興奮到難以言表。後來我發現，水族館的第12區因無脊椎動物太少而無比枯燥，那天下午最大的亮點就是我隔著鯊魚池的窗子，看到一位將身體擠扁在玻璃上的痴肥女士。在數量龐大、形狀雷同的海魚觀賞之旅中，我竭力閱讀每個魚缸旁邊的小銘牌，它們告訴我和其他饒有興趣的遊客魚缸里正在潛水、游泳或者翻著白肚皮浮在水面的魚兒的名字、攝食習性和最愛的音樂類型。在這座半地下的格線狀迷宮遊覽到一半時，我那理性的大腦忽然發覺一個奇怪的現象。我發現不同魚類動物的描述下面，都有種奇怪的譯文，我推測是銘牌內容的布萊葉盲文版。剛看到這個你會覺得很自然，但很快我就禁不住尋思：每年到底有多少盲人造訪倫敦水族館？我不想讓自己聽起來冷漠無情，但我覺得這個數字應該是小到可以忽略不計的。
我很希望得到盲人朋友的反饋，幫我解決從那以後一直滋擾我的幾個問題。第一，你如何知道那些布萊葉盲文的銘牌在什麼地方？在電梯之類的設備中尋找銘牌應該比較容易，但在陌生的環境呢？如果一個盲人獨自去火車站的衛生間，他怎樣才能找到那種不太常見的洗手液或馬桶按鈕上的布萊葉盲文？這聽起來真是種不太愉悅甚至不太衛生的探索，尤其是在迪克特大道火車站一帶尋找衛生間。我的第二個問題是，顯而易見，如果一位盲人終於找到了水族館裡的盲文銘牌，又有什麼意義呢？除了“觸摸池”里刺鰩偶爾掃過的胸鰭，對於有嚴重視覺缺陷的人士來說，倫敦水族館絕不是一個有趣的地方。我意識到，那些盲文銘牌——如果盲人們能找到的話，最大的作用不過是給盲人遊客那個下午的行程提供了一個魚類的名單。魚類名單。
離開水族館時，我先是在出口的麥當勞迷了路，然後又對前方烏賊館內的表演大失所望，終於離開時，一個年輕人攔住了我。他跟我打了招呼，問了幾個和我職業有關的問題。我們聊了會兒，接下來他問我有沒有一本現成的書可以告訴他更多關於我的信息，尤其是我用來娛樂大眾並有效提高部分觀眾性慾的各種技巧。截止目前，無數人向我提出過這樣的問題。部分提問比較禮貌，顯示了良好的教養，但太多時候，提問者粗蠻無禮，那冰冷的眼神讓我直想毆打他們的子女。他們問，關於我這個收入不菲、獲獎無數、令人心醉神迷、給觀眾帶來無數歡樂的魔術表演工作，是否有一本書可以將秘訣全盤托出？這樣他們就可以將上述問題的答案直接捧在手裡——極少數讀者需要捧在腳上。我試著把與我工作有關的主要興趣領域都寫個概覽，像頑皮的孩子一樣將它們綁在一起，變成一種貌似圖書的衛生而簡單的形式，讀者們就可以輕鬆攜帶，且不影響他們玩輪滑或打網球。
多年來，在許多不可避免的社交活動中，比如我像所有普通人一樣離開公寓到街道對過買麵包或牛奶時，我遇到過許多人。通過傾聽，我知道，他們中的一部分聰明而機智，我很願意帶著他們到我家看看，但其他人似乎就需要一些專業的護理。很多人都對我的職業持有一種明智的懷疑主義和一點娛樂精神；但其他人經常閱讀《每日郵報》，與至少三隻貓一起生活，同時認為《特麗莎》屬於嚴肅新聞節目。當然，第二群人自然而然地包括那些永遠怒氣衝天、喜歡給報紙和電視節目寫抗議信的人，他們的怒火常常驚得我目瞪口呆。我的震驚，不僅因為怒火本身，更因為這樣一種事實：電台或電視台竟然不斷鼓勵這群人撥打熱線電話並對非常複雜的話題發表意見，他們的聲音甚至還被當作民主社會的重要組成部分。缺乏理性卻情緒強烈的聲音（這裡尤指帶有宗教色彩的聲音，因某些原因，它們在我們的社會總是得到特別的優待）無非是一些偏見而已，跟你我或其他任何人對自己不理解的領域的看法——比如我對曲棍球、諾爾·埃德蒙茲或箍桶技術的看法——一樣，都是沒有說服力的。
因此，鑒於我節目的觀眾數量龐大且層次多樣，我決定將這本書定位為一個外行對與頭腦有關的事物的興趣，理想客群是智慧型的讀者。書中涉及的課題，有些我興趣十足，有些我覺得略顯枯燥：我只是將出現在我這顆碩大且長滿鬍鬚的頭腦中並與那些課題有關的想法，坦白地寫出來。這本書涵蓋的內容非常多樣，有些話題略帶學術色彩。有人曾建議我就大腦相關事物寫一本“輕鬆”又引人入勝的入門讀物，我拒絕了——那樣的書當然會比較易讀，寫起來也快得多，但無疑將導致大眾對這個領域的誤解。我更願意寫一本客觀全面又帶點懷疑精神的書，而懷疑精神在我看來至關重要。
我真的希望，看了這本書以後，你們能在本書提到的一兩個領域內深入研究。如果沒有這樣的讀後效果，它至少可以作為價廉物美的澡盆玩具，送給你最不喜歡的那個孩子。如果它能給你帶來一些實用信息，或者作為你進一步探索的有用跳板，我會非常開心。我最不願意見到的，就是你讀完卻感覺只看到了一份魚類名單。
