景區特色
上饒仙人寨是集山水風光、生態農業、休閒度假與一體旅遊景區，位於黃金旅遊線路上。
景區介紹
因為光秀美，氣象清幽安詳，宛若仙境，故名上饒仙人寨。是一處江南古山寨風情的鄉村生態旅遊景區；巨象岩、石馬山、長石山、猿人峰一字排列，白馬溪穿流而過，仙人湖靜臥其間，唐代佛寺閎深古靜，崖墓懸棺撲朔迷離，天國寶藏神秘誘人，古驛道傍山而行，生態原始，文化獨特，是縱情山水，淨化身心，追懷古樸歲月的絕佳之地。
走進上饒仙人寨,人似寨中仙,相思上饒仙人寨,牽魂兒忘歸來。吃土家飯、宿仙人居,觀野生獼猴群、賞土家竹樓中的風情歌舞、聽么妹甜美的山歌……上饒仙人寨是清江百島湖中一顆璀璨的旅遊明珠,是您理想的旅遊勝地。
周邊景點
鉛山鵝湖書院
鵝湖書院鵝湖書院，位於江西鉛山鵝湖山北麓，與鵝湖寺毗鄰而立。1175年，呂祖謙去福建崇安拜訪朱熹，在朱熹陪同之下 各處遊歷了一個多月。當他決定返回金華時，朱熹親自送行，5月底他們到達贛、閩、浙三省通衢信州（今江西上饒）的鵝湖寺。在這裡，呂祖謙起意約江西著名學者陸九齡、陸九淵相會，希望藉此機會彌合朱熹與陸氏在學術觀點上的差異，以期大家能在思想上達到統一，這樣在政治實踐中就能形成比較穩固的認同感。此議得到朱熹的同意。朱熹與陸九淵的不同就是為人熟知的那個理學話題，即“道問學”與“尊德性”哪種教人之法更好。朱熹認為人應該不斷學習，即“格物致知”，達到一定程度自然就會貫通；陸九淵則認為首先應該直接“發明本心”。
仙人洞陸氏兄弟收到約書之後，深知呂氏的意圖，在出發之前，陸氏兄弟做了充分準備，他們相互辯論，最後陸九齡被弟弟陸九淵說服。在路上，陸九齡作了一首詩，其中頸聯為“留情傳注翻 蓁塞，著意精微傳陸沉”，意思是說，過分強調研究古書經傳，往往會被經傳所困擾，若因此將聖人的微言大義擱置，則丟掉了學習中最重要的東西。陸九淵隨之也和了一首詩，“易簡工夫終久大，支離事業竟浮沉”，“支離事業”似是直斥朱熹的。雙方在鵝湖寺辯論了數天，非常激烈，陸氏兄弟占了上風，但朱熹依然難以放棄自己的為學體會，呂祖謙的目的並沒有達到。
但這次辯論後，雙方對自己的學術思想都作了調整，並多次通信相互研學，其中思想變動最大的是陸九齡，他後來轉而比較認同朱熹的觀點。三年後他曾前往鐘山拜訪朱熹，朱熹追和他當年鵝湖之會時的詩作，其中頸聯為“舊學商量加邃密，新知培養轉深沉”。由此可見朱熹對這次辯論的重視以及自己在思想上的調整。當四位哲人相繼下世之後，信州刺史楊汝礪築“四賢祠”以紀念。
上饒黃崗山風景區
黃崗山黃崗山系武夷山脈的主峰，位於閩贛交界處，是我國東南第一峰，海拔2158米，素稱“華東屋脊”。武夷山境內 山峰林立，地勢起伏劇烈，周邊海拔超過 1500米的山峰有110多座。山體陡峭，坡度一般在30度--40度，最陡為75度--80度，相差極為懸殊，河流侵蝕切割強烈，深度可達500米以上。
武夷山脈是我國南部主要林區，綿亘500多公里，特殊的地勢形成其雲霧繚繞，多種多樣的生態環境，從而孕育著極為豐富的動植物資源。
黃崗山雄偉壯觀，春夏秋冬變幻無窮，雲海翻滾，猶如人間仙境。山頂有江西省人民政府豎立的“黃崗山”標誌碑。峰巔有磊石數處，其中尤以山巔的磊石堆最為奇特，它實際上成為了山峰的最高點。臨絕頂而俯視峰下，只見萬峰匍匐。
“黃崗山”三個字是已故書法大家錢君陶老先生手書，鐵筆銀鉤，蒼勁有力，碑是江西 省武夷山自然保護區所立，花崗岩石材，不高，但很雄偉。
上饒鉛山清湖公園
神仙洞在江西省鉛山縣河口鎮南方的虹橋鄉，洞深約1公里，面積約2萬M2，洞中有洞，屬喀斯特溶洞，經地下水長期沖蝕，洞內形成石筍、石鐘乳、石柱、石球、壁畫、梯田等，似雄鷹挺立、虎豹怒蹲。紋理細密，色澤晶瑩似玉，酷似玉樹瓊花。景色奇特、氣象萬千，如夢如幻，因名神仙洞，自古文人騷客題詠頗多。
