粵語概說
粵語，又作廣東話，広東語（日語稱謂），是一種屬漢藏語系漢語族的聲調語言，也是漢族廣府民系的母語。粵語根源於中原雅言，含完整的九聲六調，較完美地保留古漢語特徵，同時也是保留中古漢語最完整的方言。在學術界，它是除國語外唯一在外國大學有獨立研究的中國語言。
粵語以珠江三角洲為分布中心，在中國的廣東、廣西、海南、香港、澳門，北美、歐洲和澳洲、紐西蘭、聖誕島等以及東南亞的新加坡、印度尼西亞、馬來西亞、越南等華人社區中廣泛使用。在粵語核心地區廣東省近8000萬本地人口中，粵語使用者近4000萬；也有媒體認為，在廣東省的1億人口中，使用人數超過6700萬。同時粵方言也向內地和其他民系方言區滲透輻射，說明它仍具生機活力，這是粵方言區在經濟上較為發達和商業活動十分活躍的反映。
粵語是香港、澳門的官方語言，美國、加拿大的第三大語言，澳洲的第四大語言。粵語，承載著上古漢語的遺風，悠悠粵韻，是嶺南文化的最重要載體，是維繫廣府人的最重要橋樑，也是廣府民系興旺發達的最重要保證。
高陽片粵語
主要分布於茂名、高州、信宜、化州、陽江、雷州半島、廣西桂東南與粵西接鄰的一帶，以高州話為代表。平仄有去音，語調高低起伏（同廣州音），但也有些差別。因為上里毗鄰粵西，所以語音和茂名高州、信宜、化州一帶粵語口音相同，較接近廣州音或香港音，除了個別詞句用法不一樣之外，雙方交流基本沒有問題。
勾漏片粵語
主要分布在玉林全市、貴港市區、岑溪、蒙山、藤縣和廣東懷集縣，以玉林話為代表。使用人口大概有1000多萬，屬於比較大的一個粵語支系。勾漏粵語特點有：1. 古全濁聲母今多讀不送氣清音；2. 古不送氣清音今多讀濁內爆音；3. 精組聲母讀塞音及邊擦音（或齒間音）；4. 聲調數目一般有9-10個。辭彙也很有特點。與廣州話差別較大，操語雙方對話溝通交流比較困難。勾漏粵語的代表有玉林話、下里話（北流話）、藤縣話、蒙山話等。
上里話：人稱
阿：前置定語
阿爸：爸爸
阿媽：媽媽
阿公：爺爺
阿婆：奶奶
阿伯：伯伯
阿奶：伯母
阿叔：叔叔
阿嬸：嬸嬸
阿哥：哥哥
阿姐：姐姐
阿弟：弟弟
阿妹：妹妹
外：與內相對，指妻子娘家
外公
外婆
外父：岳父
外母：岳母
外甥：姐妹的孩子
外侄
外孫
一般稱呼
佢：他/她
老豆：老爸
老母：老媽
阿哈：嬰兒
細儂：兒童
仔：特指兒子
男仔：男孩子
女：特指女兒
妹仔：女孩子
佬：男人，泛指一切人。 【例】有隻下里佬：有個下里人（老人、小孩、男人、女人）
乸：女人，一般指熟女。
夫娘：女人
夫娘妹：處女，少女，未嫁的女子
夫娘乸：少婦，熟女
契爺：乾爹
契仔：乾兒子
契弟：王八蛋
寡佬：單身漢
後仔乸：繼母
老嘢：老東西，老傢伙
特別稱呼
懶筋：懶惰的人
懶蛇：懶惰的人
瘦蛇：瘦瘦的人
包公（包婆）：愛管閒事的人
老毛：好吃懶做的想裝老爺的惡人
十一爪：小偷，白捻，扒手
喃摩佬（唱戲佬）：為死人超度做法事的人。
四人幫：抬棺材的人。一般是4個人一起抬。
大頭狗：戴大頭帽的人
上里話：名詞
屋：家
書房：學校
火灶：廚房
滾水：開水
擔濕：扁擔
放山塘：拉肚子
燒酒：米酒
火水燈：煤油燈
紅牛：百元大鈔
掘子：水果
包宿：玉米
買馬：買六合彩
木：樹木，特指棺材
抬木：抬棺材
喃齋：做超度死人的法事
唱戲：一般指木偶戲，有時特指喃齋
上里話：動詞
吃朝：吃午飯
吃晏：吃午茶
吃晚：吃晚飯
行：走路。有時用“扯”，如：扯咯（走啦）。
碌：用開水燙
碌雞：用熱水泡雞，（以便拔毛）
劏：宰殺
劏雞：殺雞
打風：打氣
倒：砍
倒木：砍樹
諗：想
俾：給
睇：看
搵：找
攞：拿
企：站
飲：喝
問米：求神問鬼
大：死 【例】張三問李四：你仔呢？李四答：大了（即夭折了）
上里話：形容詞
冇：通卯，意指沒有。
冇得：不行
冇要：不要
冇好：不好
山：野。
山雞：野雞
山豬：野豬
山牛：黃牛
好：很
好多：很多
狂：害怕
識：會，聰明。例：這個人好識：這個人好聰明
熟：熟練，融會貫通，比識更進一步。例：熟卯熟啊？哽喺熟啦：懂不懂啊？當然懂得啦！
頸渴：口渴
惡：厲害
惡佬：厲害的人
辭彙詳解
十一爪
本義：11個手指頭。普通人都是長有10個手指頭，但有些畸形的人則長多了一個手指，因此總共有11個手指頭。
引申義：多出來一個手指頭，引申為多手。多手的人喜歡多手多腳，見到東西就想去摸一把，甚至把其據為己有。進一步引申為小偷。
四人幫
上里話上里話之四人幫，又稱為大力士、大力佬、棺材佬，
特指專業抬棺材的那4個人。此4人以抬棺材，搬運屍體，破土挖墓穴為生。
來源：由專業抬棺材的那4個人引申而成。出於習慣，上里本地以及周邊，所製造的棺材通常用乾燥薄板裝訂而成，這樣的棺材比較輕，適合4人抬。
傳統：四人幫這個職業，有其師承傳統。一般認魯班為祖師爺，每年正月初一都要去魯班廟拜祭祖師。
喃摩
上里話一種民間習俗，主要分布在廣東、廣西、湖南、貴州等地。
以唱經為主要形式，通過鑼鼓、鈸、嗩吶、職業套裝等一系列道具來展開活動。
唱喃摩經的人則稱為喃摩佬。
喃摩經是融佛教、道教、儒家理論為一體的古代經典，內容涉及廣泛，涵蓋了天文、地理、農業、商業、建築、婚姻、生育、節日、方言、哲學、文學、舞蹈、工藝美術等方面。
古時，當人們在祭祀、嫁娶、修新房子、生小孩時等，請人來唱喃摩經，以圖吉利。
如果親人死了，則要請喃摩佬來喃齋，以超度亡魂。
