內容介紹
一個社會是靠人倫關係聯結在一起的，中國傳統社會人倫關係的準則可大致概括為三綱六紀。三綱六紀形成於漢代，對之論述最為詳細的是東漢初年的《白虎通》。本書以《白虎通》為點，以漢代社會為面，對三綱六紀進行了詳細的探討，認為是形成於漢代的擬宗法化把三綱六紀諸關係聯繫了起來，使各種非血緣的關係帶有“親親”的色彩，而各種血緣關係帶有“尊尊”的特徵。“尊尊”、“親親”原則的相互融合，使人倫關係形成一個嚴密的整體，維持著社會的穩定。作者介紹
季乃禮，1970年生，山東人。先後求學于山東師範大學、湖南大學、南開大學，相繼獲得歷史學學士、碩士、博士學位。南開大學政治系副教授。研究方向：政治思想、政治心理。已出版專著一部(與他人合著)，發表論文十多篇。近年來主要研究當代西方政治心理學的政治思想。有一個小小的妄想：融會中西政治思想，然後對當代中國政治現象進行分析。作品目錄
目錄 引言第一章 擬宗法化：三綱六紀的現實基礎
第一節 王權和父權的歷史演變
第二節 擬宗法化——王權、父權聯繫的橋樑
第三節 “孝梯”的社會化
第四節 小結
第二章 關係網路的權威基礎：天王關係
第一節 “天”的混沌性與三綱六紀
第二節 天、王感應
第三章 人倫之極：君臣關係
第一節 揮不去的陰影：君臣等級
第二節 事君猶事父
第三節 極權下的理性：義合君臣
第四節 君臣間義務的不平等：君善臣過
第五節 小結
第四章 人倫之本：父子關係
第一節 父子至親
第二節 父權的絕對性：生尊死從
第三節 王權、父權的矛盾與相合
第五章 人倫之始：夫婦關係
第一節 夫婦一體
第二節 情義的失衡：夫婦以義合
第三節 漢代婦女地位的歷史考辯
第六章 人倫之親：宗族
第一節 漢代宗族中的“親親”與“尊尊”
第二節 對宗族中幾種關係的探討
第七章 人倫之教：師生關係（附朋友關係）
第一節 師生三道
第二節 君權師道
第三節 結語
參考文獻
後記
