書籍名稱
《三禮義疏》自乾隆元年(1736)開館,至乾隆十三年(1748)最後成書.
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十三年間,由方苞領纂的《周官義疏》48卷、周學健領纂的《儀禮義疏》48卷、李紱領纂的《禮記義疏》82卷,次第完成,蔚為大觀,實為清興以來《三禮》學之集大成之作。
《三禮義疏》自乾隆元年(1736)開館,至乾隆十三年(1748)最後成書,十三年間,由方苞領纂的《周官義疏》48卷、周學健領纂的《儀禮義疏》48卷、李紱領纂的《禮記義疏》82卷,次第完成,蔚為大觀,實為清興以來《三禮》學之集大成之作。
《三禮義疏》自乾隆元年(1736)開館,至乾隆十三年(1748)最後成書.
十三年間,由方苞領纂的《周官義疏》48卷、周學健領纂的《儀禮義疏》48卷、李紱領纂的《禮記義疏》82卷,次第完成,蔚為大觀,實為清興以來《三禮》學之集大成之作。
《儀禮》至為難讀,鄭《注》文句古奧,亦不易解。 惟元敖繼公《儀禮集說》,疏通鄭《注》而糾正其失,號為善本。 所分章段,則多從朱子《儀禮經傳通解》,而以楊...
古籍簡介 四庫提要明萬曆年間,北京國子監又據李元陽本重刻,世稱:北監本。 明崇禎年間毛晉汲古閣據北監本重刻,世稱“汲古閣本”。 清嘉慶年間,阮元在江西用元刻明修十行本重刻...
簡介 版本《史記·三王世家》主要寫了群臣力諫孝武帝,請求分封武帝三子劉閎、劉旦和劉胥為諸侯王的過程,並記述和評議了三王的德行與功過。唐代司馬貞《史記索隱述贊》評價...
內容提要 白話譯文 原文及註解高皇帝建天下,為漢太祖,王子孫,廣支輔。 制曰:“立皇子閎為齊王,旦為燕王,胥為廣陵王。 ”子閎王齊,年少,無有子,立,不幸早死,國絕,為郡。
作品概況 作品原文 作品譯文 作品賞析 作者簡介.三賜不及車馬.故州閭鄉黨稱其孝也.兄弟親戚稱其慈也.僚友稱其弟也.執友稱...興辭於客.然後客坐.主人延客祭.祭食.祭所先進.殽之序.遍祭之.三飯...爾泰筮有常.卜筮不過三.卜筮不相襲.龜為卜.筴為筮.卜筮者 ...
其采掇群言,則分為七例:一曰正義,直詁《經》義,確然無疑者也。 四曰餘論,雖非正解而依附《經》義,於事物之理有所推闡者也。 七曰總論,本節之義已經訓解,...
古籍簡介 四庫提要是以王者處高自持,不可不安,履危任力,不可不據。 而雲既不辜,眾又並坐,天下尤痛,益以怨結,故朝野之人,以忠為諱。 敢以垂絕之日,陳不諱之言,庶有萬分,無恨三泉。
,禮義之道”,通過“注錯習俗”、“ 化性起偽”對人的影響,才可以為善...亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化,禮義之道,然後出於辭讓,合於文理,而歸於治。用此...
荀子 思想主張 其他思想主張 荀子·性惡 佛教天台宗中的“性惡說”