簡介
三江農民畫，生產傳承基地目前主要集中在三江獨峒鄉，傳承區域遍及該縣的同樂、八江、林溪、古宜、斗江、良口、梅林等鄉鎮。這種民間美術的雛形，最初是具有繪畫天賦的三江侗民，借鑑了本地風雨橋、鼓樓的民間彩繪及侗族傳統刺繡、剪紙等姊妹藝術，在農閒時折木為筆，用鍋墨、藍靛等做顏料，把自己真實的生存狀態和原始浪漫的審美情趣戲畫在牆壁、紙張或侗布上，美化生活，自娛自樂。
歷史淵源
三江農民畫歷史悠久，早在清朝就出現侗布畫。三江農民畫都是就地取材，以前是用鍋墨、藍靛甚至山上的果子做顏料，樹枝做畫筆，後來顏料升級為水粉、丙烯等。作品不僅畫在紙上、牆上和布上，還運用在侗族的服飾、掛袋、腰帶、錢包、手絹等生活用品中。
基本內容
以鼓樓為核心，涵括風雨橋、戲樓、吊腳樓等和諧主題的民俗建築、民俗風情、生活習俗等文化現象的鼓樓文化，是三江農民畫創作的重要題材。侗族“有寨必有鼓樓，有河必有風雨橋”。鼓樓、風雨橋和吊腳樓幾乎成為每一幅三江農民畫的主題或背景。譬如《講款》，形象再現了本寨一眾男女老少齊聚於鼓樓坪靜聽款首講款的情景。
主要價值
在藝術上，三江農民畫吸取了少數民族民間藝術的因素，在造型、色彩上具有獨特和鮮明的地域和民族審美特色。她的現實性和現代性是作品生命之源，它是生長在民族民間文化里的人民民眾自己的藝術。
三江農民畫追求的是純審美意義的文化和審美價值，根植民族土壤，表現的是今天的現實生活和勞動大眾。民間美術大多題材單一、程式化，三江農民畫卻反映了鮮明的民族特色，豐富多彩的生活內容，每幅作品都是原創的，具有獨特的藝術價值。
