簡介
三千八百坎歷史
三千八百坎始建於何時未見於文獻記載。在滴水岩下有石刻“萬曆十二年（公元1584年）六月吉日廖地*葉鳳翔改砌”；在距坎頂382級處道旁岩石上刻有“乾隆五十八年（公元1793年）六月洪水崩流重砌”。此外，在《南平縣誌》中，明代詩人詠三千八百坎的詩中都稱之為古道，據此可見始建時間相當早。民間傳說三千八百坎是宋代名將楊業之女楊八妹領兵到此修建的，故在三千八百坎和茫盪山上，有許多關於楊八妹的傳說，如楊八妹點將台、練兵場*、楊八妹在此破寨後留下的寶劍*、死後的化身（石佛）*、楊八妹帶來的漫天大霧*等等。傳說流傳很廣，但並非史實。所以形成這些傳說是因為古道歷經世故，飽受滄桑，給人留下了許多神秘的地方，而這些傳說也成為人們到三千八百坎遊覽的一種登山探奇的動力。
距坎頂400餘級的道旁岩石上也留有"(清)乾隆五十八年六月洪水崩流重砌"的石刻。清末，鄉人王堂選襄舉善事，遂募款修整道路，歷時10年於民國9年(1920年)竣工。新砌石階5500餘級，每級由1～2方塊石砌成，規格統一。階如長龍，盤曲蜿蜒，縈繞碧峰，甚為壯觀。民國12年，福建省省長薩鎮冰贈碑"義聲載道"，立於距坎頂400級石階處。
風景
三千八百坎三千八百坎吸引了許多遊客，他們總是要用自已的腳步去證實它是否名符其實的3800坎，結果也總是大惑不解：明擺著的五千多，為何偏叫三千八？在距坎頂357級的路旁立有一塊石碑，三千八百坎為何成為五千餘級的緣由就在該碑的題字中。十年動亂時期，該碑被砸成十數塊*，散落於草叢中，有的被搬去鋪路、砌灶。南平市文物部門發動當地民眾尋找殘片，收集起來經過拼合修整，基本恢復原狀立於舊址。
半岩亭:三千八百坎古趣盎然，山徑林蔭蔽日，盛夏無暑，蟬鳴鳥語，深曠幽靜。循蜿蜒曲折的石階而登，途經3個涼亭，其中以半岩亭最為形勝。半岩亭往上，地勢危岌，左是深壑，右是峭岩，春夏之時瀑布從岩頂飛瀉而下，煞為壯觀。古延平八景之一的"中岩飛瀑"即是指此。半岩村:閩贛古道途經半岩之處古有村寨，故名半岩村。有兩塊岩石分立村路之旁，石聿石兀險峻，古傳此石晝開夜合，實乃"霧靄鎖山徑，險道難飛越"之故。道左有一巨樟，樹圍12米，屏衛著古老的村寨。
宋代古堡:從半岩村仰望坎頂，視若關堡雄鎮雲天，關口為石拱門，內有一木構亭榭和宋代的石砌古堡。古堡大廳懸有民國大總統曹火昆題贈重修古道的邑人王堂選?古堡東面拱門前有6株千年柳杉，相傳是宋朝女英雄楊八妹的哨兵，經仙人點化而矗立於此，其枝葉招展，橫亘數里，蔚為壯觀，即使遠在延平城東，也可瞥見其挺拔入雲的雄姿。在古堡緊靠筠竹村公路旁，民國時期重修古道的善人王堂選之墓掩映在翠林之中，肅穆簡樸，令人肅然起敬。
三千八百坎頂登上坎頂，可飽覽群山秀色。放眼遠眺，城區高樓鱗次櫛比，煙囪林立，閩江之水如銀帶環繞，氣派雄偉。古人文曰："晨觀日出，延平城郭增絢麗；暮看夕落，百里梯田披彩霞?確是觀景的絕妙去處。
重修
三千八百坎原路是用大小不一、凹凸不平的石塊鋪成，由於年久失修，古道難於行走。1911年，茂地鄉筠竹村68歲的老農王堂選募捐籌資多年，親率工匠用了十年時間勘察設計，鑿岩削壁，鋪築石階，於1920年將三千八百坎整修一新。重修後的三千八百坎每級石階高度均降至15厘米（除靠山頂一段因地勢陡較高外），共有5800餘級，每級石階寬近兩米，用一或二塊石條鋪成，工整美觀，行走方便。在沒有公路、鐵路的年代，三千八百坎是南平通往順昌洋口、邵武等地直達贛南的唯一途徑，修路方便了來往客商行人，因此當時南平的知名人士兵聯名上書請求嘉獎王堂選功績。1923年，時任福建省長的薩鎮冰到此地視察，並題詞立碑表彰王堂選。在高190厘米、寬80厘米、厚15厘米的花崗石正中豎刻“義聲載道”四個大字，石碑右刻“王善士堂選捐金修路不辭勞費頌德者遍道左爰為勒石以志不朽！”左刻“中華民國十二年十二月福建省長薩鎮”，下方刻有篆體“福建省印”方形章。
如今，南平已不再是一座交通閉塞的古城，它東至福州，南抵廈門，西連江浙，北達武夷，已成為閩北地區的水陸交通樞紐，三千八百坎也不再是一條聯繫外地的交通要道。隨著茫盪山風景區的逐步開發，古道三千八百坎悠久的歷史和壯麗的景色愈來愈引人注目，而成為茫盪山風景區的中心點。遊人從山底徒步登上三千八百坎頂，他們一面觀賞自然風光，印證神話傳說的地點、景物，一面尋找馬可。波羅、辛棄疾、徐霞客、文天祥等歷史名人在此留下的足跡。古老的三千八百坎隨著歷史的發展而更為人們所珍視。
傳說
*廖地即今延平區茂地鎮。
*“義聲載道”碑1971年被拉練民兵砸碎。殘碑於1986年由盧寶康同志與我到筠竹村找王和尚（今在明翠閣，，70餘歲，筠竹村人）一同到三千八百坎、筠竹村民家中尋找，僅差兩小塊未得，運到城裡後由園林處按原狀鑲拼而成，所缺數字按拓片補齊。
*茫盪山頂空曠平坦，相傳為楊八妹練兵場，傳說山中有許多山洞，為楊軍屯兵、糧所用，六十年代備戰茂地公社曾派許多幹部進山尋找，未果。山中有金交椅、石糍粑、石哈蟆等景。
*漫天大霧相傳半岩原有綠林駐守，楊八妹率兵久攻不下，於是借來漫天大霧籠罩茫盪山，為破寨創造有利條件。破寨後，借來的霧未還，至今山上還時常雲霧繚繞。
*破寨寶劍半岩山寨門口有一巨石，能自動晝開夜合，八妹乘夜色攻至寨門，不得入，於是抽出寶劍將巨石一劈兩半，至今該石仍在半岩村。奪取半岩山寨後，八妹將寶劍插入茫盪山一處岩石中，後世一放鴨老人偶見寶劍，將其拔出，只見他的鴨子全部鴨頭落地，放鴨人大駭，忙將寶劍插回原處，鴨頭也全回原位。
屢試，皆如此。回去告訴村人，再拔，任誰也拔不出。此劍後不知所蹤。今人游茫盪山，多以此故事進山尋劍為由。
*石佛化身衍仙山在三千八百坎東，晉朝有人在此修煉成仙，故名。
衍仙山中有一巨石稱石佛山，狀若一人俯視。實際上衍仙山還有一石佛，從古堡往筠竹村方向沿公路而行，不數里，沿一小路入數百米，可俯看衍仙群山，平視對面山近頂處，有一巨石，狀若戎裝女子半身像，傳為八妹化身。傳說八妹破寨後，
疲憊不堪，戎裝睡去，為一奸人所污。八妹醒後發覺，拔劍自刎，死前將寶劍扔入山中。八妹死後，上身化為石像。此故事於1986年與盧寶康在茫盪山採集民間故事時所聞，並遠眺半身石佛。
*坎頂古堡邊兩座山頭左臘燭台右金銀山
