三仙台[安徽蕭縣山峰]

三仙台位於安徽省蕭縣境內，今三仙台村和盛村之間，與故蕭城隔水相望，山高不過百米，因為靠近蕭城，又相傳“八仙”中的鐵拐李，呂洞賓、何仙姑曾于山上停憩，因此明代就是遊人雅士匯集的流連之所。明代中期入選蕭縣八景之一和清康熙縣誌所評八景略有出入，名為“層台仙跡”。

地理位置

三仙台位於蘇、魯、豫、皖四省交界處蕭縣，東靠津浦鐵路，西連淮北、永城，南接宿州，北鄰徐州，連霍高速、合徐高速公路橫穿其境，距徐州觀音機場60公里，總面積2273.33公頃。地理位置東經117°03′—117°06′，北緯34°—34°06′之間。

歷史文化

相關詩集

三仙台[安徽蕭縣山峰]

羽客緣何不問名，獨余衰草漫空坪；

仙家棋局千年換，石屋松蘿幾月明；

戍壘高低銷劫火，漁歌遠近入孤城；

登臨此際雲門寂，天半惟聞鐘磬聲。

三仙台

數百年前的一天，一位詩人登上了這個不高的山頂，夕陽映襯下的點點戍壘令人倍感蒼涼，遠處漁人結束了一天的勞作，回家的漁歌聲越來越近，這時寂靜的山上傳來了招集僧人晚課的鐘磬聲，一水相隔的古城華燈初上，炊煙漸起，不知是宦遊在外對家鄉的思念，還是這個古老的孤城帶來的滄桑感慨，詩人心緒難平，寫下了這首七律。這個詩人叫莫麟，浙江人，明朝嘉靖年間曾在這裡擔任一個小官。這個古城叫蕭城。這座山就是三仙台。

古人旅遊勝地

三仙台[安徽蕭縣山峰]

三仙台在今三仙台村和盛村之間，與故蕭城 隔水相望，山高不過百米，因為靠近蕭城，再加上三仙的傳說，明代這裡曾是遊人雅士匯集的流連之所，那么三仙台什麼時候成為當時的旅遊勝地的呢，我估計最早不過明初，因為據嘉靖[徐州志]記載三仙台相鄰的白茅山元末時還有老虎出沒[沒想到吧，蕭縣還有過老虎，我想邊上就有老虎出沒，可能沒幾個人還有心情在那吟詩作賦了，另外現在所見資料碑文提到三仙台都是明以後的事了。明代定鼎以後，社會漸漸安定，通過三仙的傳說，再加上僧人信士修祠建廟漸漸把這裡變成一處勝境，到最興盛時有七十二廟之說[很多地方大多有此說，不足為信，只能證明多罷了]

三仙台是距離古蕭城最近的制高點，山上樹木繁茂，登臨之下又可遍覽全城風貌，相當於徐州的雲龍山，的確是個好去處，明代中期因此入選蕭縣八景之一[和清康熙縣誌所評八景略有出入]，名為‘層台仙跡’。明中後期，文人彭縉隱居於此，依山築宅，著書自娛，時任徐州戶部分司主事的姜士昌[江蘇丹陽人，官至陝西提學副使江西參政]到此一游，十分羨慕彭縉的隱士生活，作詩相贈。據說隱士彭縉至今還有後人生活在三仙台村。明萬曆五年[1577年]，古蕭城湮於大水，搬到今地，當時老城內一部分人因愛此風物，又不願隨遷，就在三仙台村南住下來，取村名‘落縣村’以示不忘故縣之意，後兩村合而為一，落縣之名遂不為人知。古城遷走後，三仙台慢慢沉寂下來，到清代，山上建築屢有興廢，終究沒有明代興盛了。

景點

三仙台[安徽蕭縣山峰]

三仙台山不高，面向古城的一側地勢險要，中有條石台階可通山 頂，半山處有平石如台，上刻‘三仙台’三個大字，下有古棋盤，山上建有三賢祠，玉皇廟，禹王廟，古戲台，聖泉寺等建築.

傳說

三仙台傳說

相傳“八仙”中的鐵拐李，呂洞賓、何仙姑曾于山上停憩，在山上留下三雙足印，故名三仙台。

仙台棋跡

巨石棋盤

聖泉寺的北面有一排東西走向的山脈，據《徐州府志》和《一統志》記載：其東為鸚哥山，其西為白茅山，山之巔石壁峭立，古木參天，傍有石刻日“三仙台”，乃為“仙台棋跡”的聖泉五景之一。

早年白茅山上有座古廟，名玉皇閣，站在閣上能俯瞰古蕭城全貌，茫茫汴河從西北滾滾而來，沿著城郭奔流東去，往來船隻載著商賈行人，在蘆葦叢中時隱時現。靠近汴河兩岸住著一些窮苦的漁民，汴河南岸的拐彎處有個小村莊，名叫“汴河頭”，住著20多戶人家，趙二爺經商務農，家道殷實，可算是汴河頭的首戶。趙二爺的本家孫子——趙春，自幼窮苦，父母早亡，年近半百尚無妻室，他在玉皇閣下半山腰間蓋了一間小茅屋。每年過了清明，山草漸綠，他便到二爺家中放牧羊群。入冬後則以刨山藥、打柴為生計。趙春雖窮，但為人耿介，從不貪小乞憐，凡有窮苦親鄰患病央他進山刨藥，從不拒絕。有一年，黃水泛濫，沿河決堤，汴河居民紛紛逃往山林，不料傾盆大雨十日不止，窮苦親鄰大多缺糧少食。趙春慨然將家中存糧全部拿出，送給缺糧的窮苦親鄰分食。大水過後，進山避水的人們紛紛回家，不料有一女孩失腳落水，洶湧澎湃的汴河水頓時將女孩捲入浪中，女孩全家驚惶萬狀。這時趙春奮身跳進汴水搶救。他順著水勢向下游一路尋找，終從數里外將女孩撈救上崖，而趙春從蘆葦岸邊爬出來時累的已不省人事。後經眾人抬送家中，但他從此得了一身水鼓黃疸病，無力下山再給二爺放牧羊群，只好在白茅山上早晚刨點山藥，賣給藥鋪餬口。一日，在一壘大岩石下刨到一段樹根，皮黃色潤，帶到茅屋中，在床上權當枕頭。三月後，趙春漸覺水鼓消失，黃病痊癒，山下親鄰見到後都大為吃驚。二爺聞訊命人前往探視，果見趙春面色紅潤，不像往日那種面黃肌瘦憔悴的樣子。趙二爺也覺得奇怪，懷疑趙春一定吃了什麼神丹妙藥，於是多次派人到趙春茅屋內尋找，聽回來人稟報，趙春茅屋僅有一些破舊家具和少量野草粗糧，別無他物。趙二爺的妻子毛氏叫老頭子親白上山到趙春的茅屋裡仔細尋找。於是，二爺尋到趙春的床上有一段樹根，約有碗口粗，一米多長，油亮發光。二爺覺得稀奇，當下許給二斗紅糧換下帶回家中，後經縣城幾個老中醫鑑定，一致認為是世上稀有的千年何首烏，能治百病。常枕頭下，可返老還童。

忠厚老實的趙春老人，自從何首烏被二爺拿去後，沒過半月，舊病復發，身體漸漸消瘦。這年春末，趙春為了生計，抱病進山挖菜打柴。忽見山頭上有兩位老人，鶴髮童顏，正在古柏樹下盤棋對弈。趙春悄悄走到跟前，恭立觀看，只見周圍樹葉和山草時青時黃，兩位老人不時從竹籃中拿出幾顆山果遞與趙春食用。不知過了多久。看看日已西沉，兩位老人即忙站起拂袖而去，一向北一向南，轉眼不見。這時，趙春俯身欲拾柴斧回家，不料斧柄和柴繩已化為灰塵。趙春不勝驚愕，忙尋路下山。自己所住的一間茅屋，不知何時已變成一片荒丘；來到汴河頭，只見村落蕭條，蘆葦蒼蒼，已不是先前的熱鬧模樣，尋至二爺住處，殘垣斷壁，面目全非。尋到幾個老人，老人告訴他：300年前，趙春老人進山採藥得遇仙人，後隨南極仙翁和北斗星君成仙去了。趙春聽罷，自念自己已作古人，隨轉身重入山林，從此失蹤。

後人為懷念趙春老人，一身孤苦捨身救人，遂將白茅山頭稱為“三仙台”。草坪上設定巨石棋盤名曰“仙台棋跡”，後被志書列為蕭縣八景之一。