簡述

俱舍論二十四卷六頁云:何故諸契經中,佛唯說有七善士趣?頌曰:立七善士趣,由上流無別。善惡行不行,有往無還故。論曰:中、生各三;上流為一。經依此立七善士趣。有上流法,故名上流。由此義同,且立為一。何獨依此立善士趣,不依所余有學聖者?趣是行義。所余有學,皆行善業。無差別故。唯此七種,皆行善業,不行惡業。余則不然。又唯七種行往上界,不復還來。余則不爾。故獨依此立善士趣。若爾;何故契經中言:云何善士?謂若成就有學正見,乃至廣說諸餘有學。若然;異門亦可說為有善士性。以諸有學,於五種惡,皆獲得畢竟不作律儀故;不善煩惱,多已斷故。立善士趣,不就異門。約唯行善不行惡故。唯托勝因往上界故。
七是佛學術語,拼音是qī,筆畫是2畫。
言。比丘。當諦行是苦諦習盡道諦大樓炭經高善士品第七之一佛言...賴龍王六者伊羅募龍王。七者善住龍王。八者迦句龍王。九者阿於樓龍王。十者郁...不無身命。我至誠其餘者為痴。有言人生時所從來。死後亦趣彼。我至誠其餘者為痴...
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九種不還。若僅別立上流般為三種,則合前四般而稱七善士趣。然據大毗婆沙論卷...,則稱七善士趣。又於五種不還中,生般、有行般、無行般等三者總合為一種生般...:七善士趣)109、“九種不還”154)p1176 FROM:【佛光...
相好莊嚴 一切聖道究竟 願導六趣勝界 我今利益諸多未來佛(指所放之眾生...! 以舍輪迴劣三門,及播解脫種子力, 祈佛法盛眾生樂,普除一切惡趣苦。 願...那行十地,化身饒益十方眾, 願諸眾生具安樂,願諸惡趣恆成空! 所有住地...
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經典概述 廣為流傳 流通緣起 重見天日 共修因緣